ИОНА (рубеж 1380 и 1390 гг. – 1461 г.) – митрополит Киевский и всея Руси, святитель (память 31 марта, 27 мая, 15 июня, 23 июня – в Соборе Владимирских святых, 23 января – в Соборе Костромских святых, 10 июня – в Соборе Рязанских святых, 5 октября – в Соборе Московских святителей). Сведения о жизни Ионы до рукоположения во епископа, в основном, содержатся в его Житии, составленном перед канонизацией, совершённой в 1547 г. по указанию митрополита Московского и всея Руси Макария. Со второй половины XIX в. принято выделять три редакции, помимо которых существуют особые виды и версии Жития. Первая редакция, имеющая название «Слово похвальное иже во святых отцу нашему Ионе», читается в Успенском списке Великих Четьих-Миней под 31 марта. В «Слове похвальном...» использованы записи о чудесах, совершавшихся по молитвам к Ионе, фиксация которых, как полагают исследователи, велась при митрополичьем дворе, – они отразились в Сводной Кормчей митрополита Даниила 1520–1530 гг. Вторая редакция Жития Ионы «Сказание отчасти жития иже во святых... Ионы митрополита» содержится в Степенной книге (1560–1563 гг.). Третья, пространная редакция под названием «Повесть имат сказание, собрано отчасти жития и чудотворения… Ионы митрополита» сохранилась в четырёх списках XVI–XVII вв. Старшинство и датировка (раньше 1547 г.) первой редакции Жития общеприняты. Историк Андрей Сергеевич Усачёв предположил, что третья редакция, составленная около 1556 г., послужила основным источником второй редакции. Особые версии и виды Жития изучены мало и до сих пор не изданы (Российская национальная библиотека). Согласно Житию, Иона происходил из семьи землевладельца Фёдора Одноуша, вотчина которого находилась в галичских землях: «...Близ предел Казанския земли, разстояние имея от Соли Галическия яко шесть поприщ, на реце Святице» (Полное собрание русских летописей, том 21, часть 2). Село Одноушево располагалось во владениях Симонова Нового московского в честь Успения Пресвятой Богородицы монастыря. В Житии сообщается о раннем («от юности») стремлении Ионы к служению Христу. Иноческий постриг Иона принял «во едином от монастырей в Галичьской земьли», откуда через непродолжительное, как полагают исследователи, время перебрался в Москву в Новый Симонов монастырь. Здесь он трудился в пекарне. Согласно Житию, святитель принял постриг в 12 лет. В составе Жития читается предсказание митрополита Киевского и всея Руси Фотия о том, что Иона «будет велик святитель во странах земли Рускиа» (Полное собрание русских летописей, том 21, часть 2). В годы пребывания Ионы в Симоновом монастыре там произошёл раскол братии на сторонников общежительного и особножительного уставов. Иона, который тогда «бяше млад», как об этом свидетельствует Иосиф Волоцкий, занял сторону приверженцев общежительного устава. Хиротонию Ионы во епископа Рязанского и Муромского возглавил митрополит Фотий (об этом Иона сообщил в духовной грамоте). Дата хиротонии исследователям неизвестна, рукоположение состоялось между 22 апреля 1410 г. (прибытие митрополита Фотия в Москву) и 2 июля 1431 г. (кончина митрополита Фотия). По мнению ряда исследователей, какое-то время после вступления на престол великого князя Московского Василия II Васильевича (февраль 1425 г.) Иона ещё находился в Симоновом монастыре.