ИГНАТИЙ (ум. в конце XVI в.) – Ломский, Сарский, Ярославский, Вологодский, основатель Ломской пустыни в честь Перенесения из Эдессы Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа, преподобный (память 28 декабря и 23 мая – в Соборе Ростово-Ярославских святых). Основными источниками сведений о преподобном являются его Житие, сохранившееся в списке первой половины XVIII в. (Российская национальная библиотека), а также «Описание о российских святых» (в разделе «Града Вологды святые») и родственная ему «Повесть о российских чудотворцах». В двух последних сочинениях кончина преподобного отнесена к 7100 (1591) г., дата, как полагают исследователи, не дописана. В рукописи из собрания Николая Яковлевича Колобова есть также служба Игнатию под 20 декабря (память Игнатия Богоносца; начало: «Преподобен и честен светилник божественный и светоносный») и Похвальное слово святому (начало: «Тайну цареву добро есть хранити»). Создание Жития Игнатия, а также, вероятно, службы и Похвального слова исследователи относят к началу 1660 гг., когда Ломская пустынь находилась под управлением строителя Ивана Неронова (декабрь 1656 – 1665 гг.). Два описанных в Житии чуда датируются маем и августом 1659 г., заключение в сочинении отсутствует: по-видимому, перечень чудес предполагалось продолжить. Составитель Жития признаётся, что ничего не знает о том, кем были пришедшие «на место, идеже ныне монастырь стоит» иноки Игнатий и Иоаким (пустынь была основана близ города Ломска в Пошехонском уезде). В «Описании о российских святых» вместо Иоакима назван «Исаакий, иже бысть за Ломом». Игнатий основал Ломскую пустынь, тогда как Иоаким отправился немного дальше «и преиде реку Сару от того монастыря едино поприще, и ту нача жительствовати… и близ того монастыря над Даровицею рекою на брегу из земли течет кладезь... на тот кладязь ходят для здравия, тою водою умываются и ея пьют» (Российская национальная библиотека). В XIX в. было записано несколько топографических легенд, связывающих с Иоакимом название одного из ближайших местечек – Якимово. Согласно преданию, на тропинку вдоль реки Даровицы Иоаким клал плетённые им лапти, местные жители забирали их и взамен оставляли хлеб. В Житии Игнатий назван основателем «пустыни Всемилостиваго Спаса пречистаго его Нерукотвореннаго образа и Пречистыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Благовещения». В «Повести о российских чудотворцах» (Российская национальная библиотека, первая треть XVIII в.) об Игнатии сказано: «Преподобный Игнати(й), пустынник монастыря Покрова Богородицы, иже на Лому, в Вадожеской волости, на реке Саре, ученик преподобнаго Кирила Белоезерскаго». Указание на Водожскую волость дало основание архиепископу Филарету (Гумилёвскому) считать Игнатия основателем двух пустыней: Спасской на Лому в Пошехонском уезде и Водожской Покровской в Ростовском уезде.