ИОАНН II, Христос Продром (ум. после 1089 г.) – Киевский митрополит, канонист, полемист. Иоанн принадлежал к византийскому роду, представителем которого также был стихотворец, агиограф и полемист первой половины XII в. Феодор Продром. Есть автобиографическое свидетельство последнего в одном из его произведений: «Мне выпала честь иметь деда, соимённого Предтече, и дядю по имени Христос, предстоятеля Русской церкви, искусного в слове. Cомнения, которые высказывались относительно того, что Феодор имел в виду Иоанна (Саймон Франклин), исследователям не представляются основательными. Иоанну могут принадлежать две печати, каждая из которых сохранилась в единственном экземпляре. Моливдовул, найденный близ Десятинной церкви в Киеве, содержит надпись на греческом языке: «Богородице, помоги рабу Своему Иоанну, митрополиту Руси»; на другой стороне угадывается поясной образ Божьей Матери «Никопея» (с этой интерпретацией согласился Валентин Лаврентьевич Янин, вначале усматривавший на печати изображение св. Иоанна). На другом моливдовуле, недавно обнаруженном в Великом Новгороде, читается надпись: «Иоанн протосинкелл, митрополит Руси», и достаточно хорошо различим Халкопратийский образ Божьей Матери. Если эти печати одного человека, то им, вне сомнения, был Иоанн II, а не его преемник Иоанн III, занимавший Киевскую кафедру всего год. Если печати принадлежали разным иерархам, то, как полагают исследователи, Иоанну II надо атрибутировать второй моливдовул: митрополит Иоанн III был «мужь некнижен, и умомь прост, и просторек» (Полное собрание русских летописей) и вряд ли мог носить придворный церковный титул протосинкелла, который обеспечивал его владельцу определённое преимущество перед другими архиереями в дворцовых церемониях. Разница в титулатуре Иоанна II по сравнению с титулом его предшественника митрополита Георгия, который был синкеллом, по мнению исследователей, не связана с повышением статуса Киевского митрополита, но отражает общую девальвацию такого рода титулатуры в начале правления императора Алексея I Комнина. Время поставления Иоанна II и его прибытия на Русь исследователи предположительно определяют двумя датированными сообщениями: летом 1073 г. был ещё жив митрополит Георгий (Полное собрание русских летописей), тогда как в 1077/1078 мартовском году хиротонию Исаии во епископа Ростовского, согласно его Житию, возглавил уже Иоанн II. Надёжность информации Жития Исаии иногда оспаривается, однако веских причин тому исследователи не видят: памятник, сохранившийся в редакции XV в., мог включать древние достоверные данные.