ИЕРЕМИЯ, Тиссаровский Евстафий (ум. в 1641 г.) – епископ Львовский и Каменец-Подольский. Из православного шляхетского рода. После смерти епископа Гедеона (Балабана) в феврале 1607 г. Львовскую кафедру пытался «унаследовать» племянник усопшего архимандрит Исаия (Балабан). Однако Львовское братство выдвинуло Евстафия Тиссаровского, которого поддержали клирошане и шляхта. С целью не допустить поставления православного епископа Львовский католический архиепископ Ян Замойский заявил о своём праве утверждать кандидатуру епископа греческого обряда, и в апреле 1607 г. Евстафий Тиссаровский начал тайные переговоры о принятии унии. 12 июля 1607 г. король Сигизмунд III подписал грамоту о номинации Евстафия Тиссаровского на епископскую кафедру, причём указывал, что сделал это по просьбе знати и духовенства. 31 октября он утвердил избрание Евстафия Тиссаровского. 14 ноября 1607 г. Евстафий Тиссаровский в Кракове в присутствии папского нунция Косме де Торреса произнёс католическое исповедание веры и подписал присягу о принятии унии. Однако 22 января 1608 г. Евстафий Тиссаровский в грамоте львовскому духовенству и мирянам утверждал следующее: «А если бы я по козням духовного врага или по принуждению от мирской власти отступил от святой православной веры и от послушания Цареградскому патриарху, если бы вопреки правилам святых отцов стал своевольно править епархией без участия клирошан или отнимать у них церковные доходы и делать им вымогательства, в таком случае я подлежу на светском суде штрафу в тысячу гривен, а на суде духовном – низвержению и удалению от кафедры». Евстафий Тиссаровский дал обязательство поддерживать «науки школьные» и типографию Львовского Успенского братства, сохранять за местной православной шляхтой, мещанами и всеми братствами право избирать местного епископа, а за клирошанами – право избирать епископского наместника, сохранять в целости всю церковную утварь. Евстафий Тиссаровский тайно выехал в Яссы, где по благословению Константинопольского патриарха Неофита II его хиротонию во епископа Львовского и Каменец-Подольского возглавил митрополит Сучавский Анастасий (Кримка). Перед хиротонией Иеремия отрёкся от вынужденной присяги униатам и подтвердил свою верность православию и Константинопольскому патриарху. К началу мая Иеремия вернулся во Львов. 27 августа 1608 г. униатский митрополит Ипатий Потей прислал Иеремии грамоту. Он вызвал Иеремию на суд, во-первых, за то, что тот без его ведома получил от короля епархию, которая принадлежала униатским Киевским и Галицким митрополитам, и, во-вторых, за то, что принял посвящение не от своего архипастыря, а за границей «вопреки канонам Церкви и законам государства». Иеремия на суд не явился и продолжал управлять епархией. 16 ноября 1611 г. Ипатий Потей получил королевское разрешение назначить архимандрита виленского Троицкого монастыря Иосифа Вельямина Рутского своим коадъютором и наместником, епископом Львовским и Галицким, однако это решение вызвало протесты духовенства и шляхты, и власть Иосифа Рутского в епархии была номинальной.