ИСИДОР (ум. 1619 г.) – митрополит Новгородский и Великолуцкий. Наиболее ранние сведения об Исидоре относятся ко времени его пребывания в Соловецком в честь Преображения Господня монастыре, где будущий иерарх, по мнению исследователей, принял постриг. В 1578/1579 г. Исидор впервые упоминается как клирошанин, «послушаник» старца Исаака клирошанина (Исаак и Исидор были отправлены в волость Вирму в помощь детям боярским, по-видимому, для набора стрельцов из местных крестьян). В 1579–1582 гг. монастырские власти неоднократно посылали старца Исидора в Новгород «за монастырскими делы». В 1582 г. он впервые назван соборным старцем, участвовал в описи имущества Соловецкого монастыря при вступлении в должность нового игумена – Иакова; известна заверительная подпись Исидора 1582 г. (Санкт-Петербургский институт истории РАН). В 1584–1585 гг. Исидор вместе с двумя иноками оказался на московском подворье Соловецкого монастыря, в 1585 г. служил в приказе в Умбе, в 1586 г. снова был на «новгородской службе», в 1587 г. отправился на московское подворье. В 1590/1591 г. Исидор был послан в Холмогоры, где, как полагают исследователи, возглавил холмогорскую службу: в его обязанности входили раздача денег по промыслам, закупка ржи, наём судов. В последний раз в соловецкой учётной документации соборный старец Исидор фигурирует 18 января 1591 г.: в записи о «счёте» возглавлявшего вологодскую службу старца Кириака Исидор назван на четвёртом месте, вслед за игуменом, келарем и казначеем. По предположению Екатерины Борисовны Французовой, в 1591–1592 гг. Исидор непродолжительное время был игуменом Александрова Свирского в честь Святой Троицы монастыря. В 1593 г. в числе десяти соловецких монахов был переведён в Троице-Сергиев монастырь и назначен келарем. По гипотезе Олега Витальевича Панченко, перемещение соловчан было связано с валовой переписью троицких вотчин и проверкой владельческих прав, предпринятой боярином Борисом Фёдоровичем Годуновым (впоследствии царь) в 1592–1594 гг.; целью перевода было усиление контроля над вотчинами крупнейшего землевладельца страны при помощи управленцев, не связанных с Троицкой обителью. Соловецкие монахи были выбраны не случайно. Во время Русско-шведской войны в 1590–1593 гг. Соловецкому монастырю (важнейшему форпосту на северо-западе страны) отводилась первостепенная роль на беломорском театре военных действий, правительство и воеводы постоянно находились в контакте с соловецкими властями. Исследователи полагают, что тогда Исидор познакомился с Борисом Годуновым и по распоряжению боярина стал келарем Троице-Сергиева монастыря. По сообщению Авраамия (Палицына), Исидор первым из соловецких монахов был назначен на должность келаря в Троице-Сергиевом монастыре, занимал эту должность в 1593–1596 гг.