ГОМИОНИЦА, или Залужье – женский монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы Баня-Лукской епархии Сербской православной церкви. Находится в местности Бронзани-Майдан, в 42 км от города Баня-Лука (Босния и Герцеговина). Монастырь расположен на берегу реки Гомьеница, у подножия Змияньской возвышенности. Несколько дошедших преданий приписывают основание Гомионицы разным историческим лицам: Стефану Немане и Савве I; дочери деспота Георгия Бранковича и жене султана Мурада II Маре, насельникам монастыря Милешева. Последняя версия была признана исследователями ошибочной, основание монастыря около 1528 г. приписывается змияньскому князю Обраду. Но эта версия плохо согласуется с первым упоминанием Гомионицы как Залужья и его игумена Андрея, управляющего монастырём 24-й год, в турецком дефтере 1536 г. В конце XVI – первой трети XVII в. Гомионица была книгописным центром. В библиотеке Арадской епархии (Румынская православная церковь) помимо Типика, переписанного в Гомионице в 1599 г., при игумене Дионисии, находится написанная тогда же Псалтирь с восследованием, Псалтирь толковая 1612 г., Златоуст постный и цветной, переписанный в 1626 г. в Карее на Афоне книгописцем Аверкием по заказу бывшего инока Гомионицы Антония. Эти рукописи позже были перенесены в монастырь Ходош-Бодрог (Румыния, Банат). В коллекции Лондонского университета хранится принадлежавший монастырю позолоченный крест из Сараева, сделанный в 1640 г. Стефаном Йовановичем. Из-за антиправославной политики мусульманских властей Боснии насельники Гомионицы были вынуждены несколько раз покидать монастырь: с конца XVII в. по 1714 г. они проживали в монастыре Ходош, с 1738 по 1747 гг. – в славонском монастыре Пакра. В 1804 г. монастырь был сожжён и в 1811 г. обновлён. Исследователям известно, что в 1851 г. игуменом монастыря был поставлен иеромонах Дионисий, а при игумене Парфении (Давидовиче) в 1861 и 1865 гг. проводились ремонтные работы. В 1868 г. была построена деревянная звонница, в 1870 г. церковь была расписана. В конце XIX в. при монастыре действовала школа. 9 декабря 1941 г. монастырь подвергся немецкой бомбардировке: пострадали братский корпус и здание школы. Вскоре усташами был убит игумен Серафим (Штркич). После окончания войны монастырь был обновлён и в 1953 г. обращён в женский. В послевоенные годы здесь под присмотром полиции проживал епископ Хвостанский Варнава (Настич). Церковь в монастыре однонефная, с куполом, полукруглой алтарной апсидой и припратой, своды опираются на высокие стены. Наос от припраты отделён стеной с тремя дугообразными проходами. В 1870 гг. была достроена припрата, в 1900 г. – звонница. В 1982 г. под слоем живописи 1870 г. были открыты росписи второй половины XVI в., сделанные двумя мастерами. В своде купола изображён Господь Вседержитель, в барабане композиция «Небесная литургия», в конхе алтарной апсиды – Богородица с Младенцем, с предстоящими архангелами Гавриилом и Михаилом, ниже – святительский чин, в притворе – пророческий ряд. В наосе сохранились росписи времён игумена Парфения (Давидовича). Братский корпус в XIX в. был расширен, и надстроен первый этаж. На восточной стене трапезной находится фреска «Богородица с Младенцем Христом» XVII в. Внутри Гомионицы сохранились остатки прежних двора и ограды, источник. В ризнице есть ряд интересных экспонатов: икона Пресвятой Богородицы венецианской работы XVI в., четыре апостольских и пророческих ряда росписи 1753 г., литургические предметы XVIII–XIX вв., двери с богатой резьбой XVIII в., значительное число рукописных и печатных книг XIV–XVIII вв., происхождение которых исследователям неизвестно. В 1994–1997 гг. монастырь был отреставрирован и освящён 21 сентября 1998 г. В 2005 г. настоятельницей Гомионицы была монахиня Евфимия, проживало 12 насельниц.