ГОРСКИЙ Александр Васильевич (1812–1875 гг.) – известный учёный, протоиерей, ректор Московской духовной академии, церковный историк, филолог, археограф. Родился в Костроме, в семье протоиерея костромского кафедрального Успенского собора и профессора костромской семинарии; старший брат востоковеда Владимира Васильевича Горского (1819–1847 гг.). В 1820 г. поступил в Костромское духовное училище, затем в Костромскую духовную семинарию. До окончания им полного курса, в июле 1828 г., ревизор из Московской духовной академии иеромонах Афанасий (Дроздов) признал его наиболее способным учеником и направил в Московскую духовную академию, где Горский проявил интерес к гражданской и церковной истории, ревностно посещал лекции Филиппа Алексеевича Терновского (1838–1884 гг.), сблизился с Дмитрием Григорьевичем Гумилевским (1805–1866 гг.) и протоиереем Фёдром Александровичем Голубинским (1797–1854 гг.), который ему покровительствовал. В 1832 г. Горский окончил Московскую духовную академию третьим магистром, 29 августа того же года по ходатайству Ф.А. Голубинского был назначен профессором Московской духовной академии по церковной и гражданской истории, а 19 августа 1833 г. переведён в академию бакалавром на кафедру церковной истории. С 19 января 1837 г. – экстраординарный, с 9 сентября 1839 г. – ординарный профессор. Лекции А.В. Горского по евангельской истории, истории апостольской церкви, истории Русской церкви отличались тщательной проработкой фактов. Сохранившиеся в его архиве рукописи лекционных курсов и черновики представлены большим числом вариантов и редакций, что свидетельствует о постоянной работе по их обновлению и усовершенствованию. Лекции пользовались большим вниманием студентов. Для ближайших учеников А.В. Горский проводил своеобразные семинары в библиотеке и на дому (по определению одного из их участников Александра Фёдоровича Лаврова-Платонова, lectiones privatissime). Обладая широким научным кругозором, Горский применял метод сравнительного параллельного изучения истории Русской и Константинопольской церквей. Он был убеждён, что церковная история как наука подлежит общим историческим законам, призвана собирать факты и находить связь между ними, должна пользоваться только достоверными источниками. Изучая церковную историографию, А.В. Горский выделял труды немецких церковных историков (особенно Иоганна Августа Вильгельма Неандера), создал в академии школу историков, оказал непосредственное влияние на формирование взглядов Евгения Евстигнеевича Голубинского (1834–1912 гг.), Николая Фёдоровича Каптерева (1847–1917 гг.), Алексея Петровича Лебедева (1845–1908 гг.), вёл научную переписку с Михаилом Петровичем Погодиным (1800–1875 гг.), Измаилом Ивановичем Срезневским (1812–1880 гг.) и др., помогал им в исследованиях, давал консультации историкам Николаю Ивановичу Костомарову (1817–1885 гг.), Осипу Максимовичу Бодянскому (1808–1877 гг.), богослову Уильяму Палмеру (1803–1885 гг.) и др. Московский митрополит Филарет (Дроздов) высоко ценил А.В. Горского, выделяя его среди преподавателей, пользовался его консультациями, хотя иногда они расходились во мнениях.