ГОДЛЕВСКИЙ Михаил (1872–1956 гг.) – католический архиепископ, автор трудов по истории католицизма в России. Происходил из дворянского рода. Начальное образование получил в четвёртой варшавской гимназии, затем обучался в Варшавской католической духовной семинарии и в Санкт-Петербургской католической духовной академии. 20 июня 1900 г. рукоположён во пресвитера с причислением к клиру Варшавского архиепископства. С 1903 г. преподавал церковную историю и патрологию в Санкт-Петербургской католической духовной академии, был библиотекарем в академии. Благодаря широким связям в петербургской аристократической среде имел свободный доступ к императорским архивам, что позволяло ему проводить исследовательскую работу. Наряду с другими преподавателями католической духовной академии Михаил Годлевский продолжил научную специализацию по истории христианской церкви за рубежом, во Фрибурском университете (Швейцария) в 1907 г. получил степень доктора богословия. После возвращения в Россию совмещал научную и преподавательскую деятельность с пастырским служением, был капелланом католических монахинь Санкт-Петербурга. Совместно с пресвитером Георгием (Юргисом) Матулайтисом-Матулевичем Михаил Годлевский организовал Общество католических рабочих, занимавшееся благотворительной и просветительской деятельностью. Являясь президентом Польской образовательной организации «Macierz Szkolna», Михаил Годлевский заботился о развитии польских учебных заведений в России; при его активном участии на Волыни было создано несколько сот школ, шесть гимназий и ряд учительских семинарий. Был удостоен ряда государственных и церковных наград, в том числе званий почётного каноника Варшавского капитула и тайного папского камергера, а также российских орденов святой Анны второй степени и святого Станислава второй и третьей степени. 21 октября 1916 г. папой Римским Бенедиктом XV (1914–1922 гг.) был назначен титулярным епископом Агбиенским и 4 февраля 1917 г. рукоположён во епископа в Санкт-Петербурге. В 1916–1926 гг. был вспомогательным епископом Луцко-Житомирского епископства с пребыванием в Житомире (с 1918 г. – в Луцке), где исполнял обязанности генерального викария, официала и администратора епископства (1926 г.). В 1926 г. отказался занять епископскую кафедру, приняв решение полностью посвятить себя научной работе. В 1927–1951 гг. был профессором теологического факультета Ягеллонского университета в Кракове, с 1931 г. – членом Польской академии знаний в Кракове. На Международном историческом конгрессе 1933 г. был официальным представителем Папского престола. С 14 января 1949 г. – титулярный архиепископ Аморианский. Особое место в научно-исторических трудах Михаила Годлевского занимают его исследования по истории католической церкви в России и Польше в XVI–XIX вв., в том числе его публикации о первом митрополите всех Римско-католических церквей в России Могилёвском архиепископе Станиславе Богуше-Сестренцевиче. Михаил Годлевский – автор ряда работ о польском национально-освободительном движении ХIХ в., где особо выделил вопросы официальной позиции Папского престола по «польскому вопросу» и об участии католического духовенства в этом движении; о конкордате 1847 г. между Папским престолом и Российской империей; об истории и о деятельности иезуитов и Мальтийского ордена в России в конце XVIII – начале XIX вв. Михаил Годлевский был действительным членом Варшавского научного общества, почётным членом Королевского исторического общества в Будапеште; был награждён командорским крестом польского ордена «Polonia Restituta» и венгерским орденом Заслуги второго класса.