ГИСЛЕН (ум. около 680 г.) – преподобный (память в Западной церкви 9 октября), духовный наставник Вальтруды Монсской. Гислен впервые упоминается в Житиях Вальтруды и её сестры Адельгунды, созданных в IX в. Согласно этим источникам, благословил сестёр посвятить себя Богу и стать монахинями. Существует небольшое сочинение X в. об обретении мощей Гислена, адресованное Герхарду Бронскому. Житие Гислена написано одним из монахов аббатства Сен-Гилен не раньше начала X в. Райнерий, монах Сен-Гилена, написал второе Житие в XI в. Согласно Житиям, Гислен был греком по происхождению, изучал философию в Афинах. Совершив паломничество в Рим, отправился по Божественному повелению с учениками Ламбертом и Беллерием в Северную Галлию, где познакомился со Амандом, «апостолом Бельгии». Первоначально поселился в Кастрилоке (на месте современного города Монс, Бельгия), затем в Урсидонге, где построил келлию, возле которой образовался монастырь, получивший позднее название Келлия св. Гислена (Cella sancti Ghisleni, современный Сен-Гилен, провинция Эно, Бельгия), впервые упомянутое в дипломе императора Оттона I 965 г. Гислен был дружен с епископом Камарака (современный Камбре, Франция) Авдомаром. В Житиях отмечается, что в Греции Гислен жил в монастыре, который придерживался Устава Василия Великого, поэтому, как полагают исследователи, тот же устав вначале был принят в основанном им монастыре в Урсидонге, лишь в IX в. перешедшем на Устав Венедикта Нурсийского. Мощи Гислена были открыты в 925 г., что побудило епископа Камбре Стефана начать возрождение монастыря, разорённого в конце IX в. норманнами, и учредить здесь общину каноников. Для успешного осуществления этого замысла герцог Лотарингии пригласил Герхарда Бронского, который, вернув аббатству незаконно конфискованные земли, ввёл там бенедиктинский устав и заменил регулярных каноников киновийными бенедиктинскими монахами, восстановил экономическую жизнь монастыря. На воздвигнутой в 1090 г. гробнице Гислен изображён в епископском одеянии и митре.