ФЕОФИЛ – Александрийский патриарх с 384/385 г. по 15 октября 412 г., церковный деятель и богослов. Деятельный, умный, хитрый и честолюбивый, он является одной из типичных фигур своей эпохи. Став Александрийским патриархом, Феофил соединил в своих руках церковную власть над Египтом, Ливией и Пентаполем. В пределах своего диоцеза он не довольствовался тем, что ставил и отрешал епископов: уничтожал прежние епархии, создавал новые, распространял или сокращал их пределы для выгод своей власти, в жёсткой форме требовал покорности от епископов, а непослушных подвергал тюремному заключению или изгнанию. С подчинёнными ему епископами он обращался как с рабами, удаляя их без объяснения и без пощады при малейшем подозрении в стремлении к независимости. Феофил отлично понял значение императорской власти в церковных делах Восточно-Римской империи и старался на неё опереться. Для поддержания своей власти патриарх создал сеть осведомителей, имел также шпионов при императорском дворе в Константинополе; умело подкупал императорских чиновников. Хорошо зная продажность византийского двора, он превосходно умел этим пользоваться. Отсюда его постоянное стремление к богатству. Никакие суммы, даже сборы на бедных, не избегали его рук. Императоры со времён Константина I Великого (323–337 гг.) предоставляли право языческим храмам закрываться вследствие естественного хода вещей, за отсутствием поклонников. Так стояли и египетские храмы, баснословные богатства которых оставались почти нетронутыми. Эти богатства воспламенили алчность Феофила. По словам языческого писателя Зосимы (конец V – начало VI в.), он первый попрал законы и уважение к преданиям веков. Плоды хищений Феофил употреблял частью на то, чтобы в своём епископстве ввести пышную обстановку, способную затмить роскошь светских чиновников, частью на подкупы для увеличения объёма своей власти. Он нередко определял александрийских префектов, которые ни в чём ему не отказывали, т.к. знали его силу и у императора, и при дворе. За единовластие в двух сферах одновременно (светской и духовной) Феофил получил отнюдь не почётное звание христианского фараона. Выстроив таким образом свою власть в Египте и в Ливии, Феофил желал распространить свои полномочия на всю территорию Восточно-Римской империи, по аналогии с папой в Риме. Здесь он столкнулся с Константинопольским епископом. Его патриаршество было отмечено борьбой с язычеством и противостоянием оригенизму. В 394 г. патриарх Феофил вместе с Иоанном II Иерусалимским (386–417 гг.) и Руфином Аквилейским (около 345 – 410 гг.) ещё защищал Оригена (около 185 – около 254 гг.) от обвинений Иеронима Стридонского (около 340 – 419/420 гг.) и Епифания Кипрского (310/332 – 403 гг.), однако вскоре изменил своё мнение, созвав в 399 г. Собор в Александрии против приверженцев идей Оригена, которых было немало среди противостоявших патриарху нитрийских монахов. По подозрению в оригенизме он предал мученической смерти десять тысяч отцов из обителей и пещер Скитских, тогда как истинная причина этих гонений состояла в том, что они укрывали священника Исидора от патриаршего гнева.