Не разделяя во многом взглядов о. Сергия, Евлогий всегда защищал его, давая возможность беспрепятственно работать. Евлогий ободрял и поддерживал деятельность Русского студенческого христианского движения (РСХД), культивируя среди его участников, по словам профессора Льва Александровича Зандера, «дух благодати, терпимости, широты и простоты и человечности, который владыка почерпнул у старца Амвросия». Как вспоминал Л.А. Зандер, Евлогий «церквей не создавал: на это у него не было ни возможности, ни средств. Но где только ни возникала русская церковка, он сейчас же поддерживал её, ободрял её строителей, вдохновлял священника, а главное – сам посещал отдалённейшие участки своей всеевропейской епархии». В это время во Франции появилось около сорока новых православных храмов. В 1938 г., когда униатский митрополит Андрей Шептицкий выступил с резким протестом против погромов православных храмов на Холмщине, Евлогий, пользуясь его содействием, пытался оказать давление на польское правительство. Евлогий неуклонно боролся с католическим прозелитизмом среди эмигрантов, особенно заботился о предотвращении влияния на русское студенчество и школы; поддерживал контакты с англиканской церковью, являлся сопредседателем православно-англиканского Албания святого и преподобного Сергия содружества (с 1928 г.). На конференциях христианских церквей в Лозанне (1927 г.) и в Эдинбурге (1937 г.) участвовал в совместных выступлениях представителей православных церквей с изложением позиции о незыблемости основ православного вероучения. Общественные выступления Евлогия трактовались в СССР как нарушение данного им обязательства о невмешательстве в политику и соблюдение лояльности к советской власти. Негодование вызывало регулярное совершение Евлогием панихид по вождям Белого движения, воинам и мирянам, погибшим в борьбе с большевиками. С начала 1930 г. в храмах епархии было введено особое «Молебное пение о спасении Земли Российския», в епархиальном «Церковном вестнике» регулярно помещались материалы о мучениках и гонениях на христиан в СССР. С 14 по 24 марта 1930 г. Евлогий по приглашению Кентерберийского архиепископа прибыл в Англию, где во всех храмах и колледжах, связанных с церковью, совершались моления о прекращении гонений в России. Это была самая крупная церковно-государственная акция против большевистских гонений на веру с 1917 г. В собрании Лондонского прихода 21 марта Евлогий заявил о расхождении с митрополитом Сергием в церковно-политических вопросах, отметив, что «митрополит Сергий, имеющий местопребывание в Советской России, не только соприкосновенен с её правительством, но находится под его давлением. Тут наши пути расходятся, ибо всё, что носит печать Советов, для нас неприемлемо и нами отстраняется. На этой позиции я всегда стоял, стою и буду стоять впредь». На запрос митрополита Сергия о выступлениях в Англии Евлогий указал, что проявил солидарность с сочувствующими страданиям Русской церкви, отрицать которые невозможно.