ДАМАСК - Страница 9

Политическая карта Ближнего Востока радикально изменилась в середине XIII в. с появлением монголов. В 1258 г., после взятия Багдада, монгольские войска вторглись в Сирию. При их приближении последний айюбидский эмир Дамаска аль-Малик ан-Насир бежал из города. В феврале 1260 г. монгольский отряд во главе с полководцем хана Хулагу нойоном Кит-Бугой без боя вступил в Дамаск. Кит-Буга, принадлежавший к христианской общине несторианского толка, покровительствовал местным христианам, и они постарались отомстить мусульманам за вековые обиды. Среди прочего мечеть Омейядов была обращена в христианскую церковь. Однако в сентябре 1260 г. египетские мамлюки в битве при Айн-Джалуте нанесли поражение монголам и выбили их из Сирии. В Дамаске начались погромы христиан, была разрушена церковь Пресвятой Богородицы. После 1260 г. Дамаск вошёл в состав султаната мамлюков. Дамаск был одним из административных центров государства, вторым по значению после Каира. Во главе дамасской провинции ставились влиятельные мамлюкские лидеры, которые не раз бросали вызов султанам и пытались отделиться от Каира. Это внутриполитическое противостояние мамлюков осложнялось периодическими попытками монгольской династии Хулагуидов завоевать Сирию. В ходе одной из таких кампаний, в 1300 г., хулагуидский хан Газан на короткое время овладел Дамаском. Часть города была сильно разрушена. Ещё более тяжёлые последствия имело взятие города Тамерланом в 1401 г., сопровождавшееся массовыми разрушениями, гибелью множества жителей и отправкой в Самарканд квалифицированных ремесленников. В 1348 г., в промежутке между этими завоеваниями, Дамаск был опустошён эпидемией чумы. Источники повествуют о совместной молитве мусульман, христиан и иудеев в попытке отвести от Дамаска «чёрную смерть». Эпидемия сократила население города на 40%. Несмотря на политическую нестабильность в мамлюкском Дамаске, постоянные мятежи и разрушения, городская экономика продолжала развиваться. Дамаск оставался основным рынком хауранского зерна, а также центром сложных ремесленных производств, в частности, изготовления оружия. С XIV в. в городе появляются фактории европейских купцов. Строятся новые рынки, разрастаются пригороды. Большинство архитектурных памятников мамлюкской эпохи расположено за пределами перенаселённого центра, вне городских стен, среди садов и каналов новых предместий. Численность населения Дамаска вместе с пригородами и окрестной усадебной застройкой по состоянию на XIII в. оценивается отечественными исследователями в 40 тыс. человек, в зарубежной литературе – 80 тыс. до эпидемии «чёрной смерти» и 50 тыс. после. С XIV в. Дамаск начинает уступать лидирующую роль в Сирии Халебу, расположенному на перекрёстке трансевразийской торговли. Историки говорят и об упадке в области ремесла, особенно после нашествия Тамерлана. Кризис переживала христианская община города, которую периодически преследовали мамлюкские власти. При Айюбидах и мамлюках православные всё реже занимали значимые посты в государственной администрации. Понизилась культурная активность местных христиан, хотя творчество книгописца начала XIII в. Пимена Дамасского считается одной из вершин каллиграфии в истории книжности мелькитского Антиохийского патриархата.

 



 
PR-CY.ru