Последующее развитие церкви характеризовалось расширением роли мирян в приходской жизни, что выразилось, например, в законе 1912 г., который сделал приходские советы постоянными и закрепил их решающее влияние на выборы клириков. Приспосабливаясь к новым условиям общественной жизни, Датская народная церковь с 1903 по 1919 гг. приняла ряд законов, регулирующих её экономическую жизнь. Так, была отменена церковная десятина, был введён церковный налог, пасторы стали получать жалованье из бюджета. Споры церковных консерваторов с либералами вновь начались в 1910 гг. после выступления пастора Андреаса Расмуссена за пересмотр христианской догматики. Конфликт коснулся и вопроса о форме и характере устройства Датской народной церкви. Для консерваторов это стало поводом, чтобы вернуться к вопросу о принятии устава церкви с целью гарантировать сохранение христианских догматов. Эти споры вылились в политическую дискуссию о будущем церковно-государственных отношений. Одним из результатов этого стало разделение Министерства культуры на Министерство просвещения и Министерство по делам церкви в 1913 г. Также отголоском «дела Расмуссена» стал принятый в 1922 г. комплекс законов о церкви, которые ещё больше усилили роль приходских советов и сделали их центральным звеном в структуре Датской церкви. Однако с конца 1930 гг. разногласия противоборствующих сторон по церковному вопросу были преодолены, споры о статусе Датской народной церкви стали неактуальными, и при подготовке новой Конституции в 1953 г. этот вопрос не поднимался. Конституция 1953 г. сохранила все параграфы прежней Конституции, определяющие статус церкви. Устройство Датской народной церкви характеризуется отсутствием единого общецерковного органа управления. Церковные округа объединены лишь наличием Министерства по делам церкви (Kirkeministeriet), которое управляет Датской народной церковью извне. Оно распоряжается церковными деньгами, платит жалованье пасторам и решает прочие проблемы организационного характера. Министр назначает викариев по рекомендации приходских советов. Пробсты и епископы утверждаются монархом по рекомендации министра. Как правило, министр является членом Датской церкви, хотя это и не оговорено в законе. Большинство законов и поправок, касающихся церковных вопросов, предлагает правительство, затем их должен утвердить парламент, которому Датская народная церковь законодательно подчинена. Территория Дании разделена на десять епархий: Копенгаген, Хельсингёр, Фюн, Лолланн, Фальстер, Ольборг, Виборг, Орхус, Рибе и Хадерслев. В это число не включаются Фарерские острова, образовавшие собственную епархию в 1990 г., и Гренландия, получившая епархиальный статус тремя годами позже. Фарерские острова имеют 13 приходов, где служат 20 пасторов. Гренландия насчитывает 18 приходов, около 30 пасторов. Церковные службы ведутся на эскимосском языке. Особенность церковной жизни Гренландии состоит в наличии большого числа катехизаторов, одновременно исполняющих богослужебные и учительские функции. Во главе каждой епархии стоит епископ, который вместе с начальником административного округа образует высшую власть. В Дании нет архиепископа, однако епископ Копенгагена имеет первенство чести. Он совершает ординацию новых епископов в кафедральном соборе Копенгагена. Епископы Датской народной церкви ежегодно собираются на общее совещание для обсуждения церковных проблем. Совещание носит консультативный характер.