В ответ на многочисленные жалобы о притеснениях власти предлагали митрополиту Савве принять унию, но 26 апреля 1883 г. в Окружном послании он призвал паству хранить православие, что вызвало протесты католического архиепископа Врхбосанского Йосипа Штадлера и епископа Мостара и Дувно Паскаля Буцонича. В 1884 г. в газетах появились первые призывы отправить митрополита Савву в отставку. Не выдержав давления, 14 июня 1885 г. митрополит Савва попросил Константинопольского патриарха об отставке. 170 знатных горожан Сараева составили патриарху телеграмму с требованием не принимать отставку митрополита, но власти не позволили её отправить. Отставка была принята, а митрополиту Савве власти не разрешили даже проживать на территории епархии. За время недолгого правления он учредил епархиальную консисторию, освятил несколько новых церквей, в 1883 г. обновил монастыри Моштаница и Рмань, в 1884 г. – монастырь Добрун, рукоположил 33 священника. Своим главным достижением митрополит Савва считал открытие в 1882 г. Сараевской семинарии. Церковно-народная община города не могла построить здание, поэтому семинария находилась в частном доме. Митрополит передал личную землю в селе Релеве близ Сараева, на которой к 1884 г. было построено специальное здание. Первые два года семинария называлась «Восточноправославная священническая духовная семинария» с 8-летним курсом обучения. В 1892 г. она была реорганизована и получила статус факультета. В прощальном послании к пастве митрополит Савва предложил в преемники кандидатуру своего помощника архимандрита Георгия (Николаевича). Получив назначение, митрополит Георгий решил не обострять отношения с властями. За время управления кафедрой (1885–1896 гг.) он написал 93 окружных послания, в которых объяснял значение и чинопоследование обрядов с целью искоренения бытовавших языческих обычаев. Рукоположил семь диаконов, двух иеродиаконов, 75 священников и четырёх иеромонахов. Освятил 35 новых и обновлённых церквей, открыл 17 ранее не действовавших. Добился выделения государственной помощи для 50 приходов. Организовал перепечатку русских церковных книг. Отменил ряд сборов в казну архиерея, например, за освящение церкви архиереем. Много внимания уделял повышению уровня образования священства, основал периодические издания «Босанско-Герцеговинский источник», «Христианский вестник». В 1888 г. митрополит Георгий установил единый список праздников для всех церквей, размеры платы священству за требы. Ужесточив дисциплину, призвал следить за отсутствием монахов в монастырях и священников на приходах без видимой причины.