Сохранившийся материал позволяет исследователям говорить о Дионисии как о гимнографе. Он написал акафисты Дионисию Ареопагиту, Ферапонту Можайскому (27 мая 1877 г., в день памяти Ферапонта, «начато употребление его при святом гробе преподобного»). В 1878 г. Дионисий составил службу преподобному, которая впервые стала совершаться в обители в день его памяти в 1878 г. Служба и акафист вместе были напечатаны в Московской Синодальной типографии в 1890 г. В 1877–1892 гг. Дионисий составил также ряд других акафистов и служб, в том числе акафисты Колочской иконе Божьей Матери, праведным Иоакиму и Анне, Иоанну Лествичнику, князю Даниилу Московскому, службу и акафист апостолу Павлу, праведному Филарету Милостивому, священномученикам Херсонесским, святителю Московскому Петру, акафист и службу с малой вечерней равноапостольной Марии Магдалине. Особый интерес для исследователей представляют гимнографические произведения, посвящённые историческому событию, современником которого был автор. Это – «служба Триипостасному Богу в возблагодарение о спасении государя императора Александра III в 17 день октября 1888 г.», а также акафист, посвящённый тому же событию. В монастыре во Введенском храме имелась «икона спасения Государя Императора 17-го октября 1888 г.». А.В. Попов приводит перечень акафистов, которые не были утверждены к изданию Санкт-Петербургским комитетом духовной печати. Среди них есть ряд акафистов без указания авторства, но которые, по мнению исследователей, были составлены Дионисием. Одной из причин отклонения было предложение нескольких акафистов, посвящённых одному и тому же лицу. В августе 1893 г. Дионисий был уволен на покой (по болезни) в московский мужской Данилов во имя Даниила Столпника монастырь. Можайский городской голова с депутацией вручил ему на прощание Евангелие. В годы пребывания на покое Дионисий написал исследования: «Даниловский мужской монастырь третьего класса Московской епархии» (М., 1898 г.), «О святом благоверном Данииле великом князе московском и чудотворце» (М., 1898 г.).