ДЖВАРИ, Мцхетский Джвари; церковь Креста – в честь Воздвижения Креста Господня мужской монастырь Мцхетско-Тбилисской епархии Грузинской православной церкви. Расположен близ древней столицы Грузии города Мцхета, на вершине горы у слияния рек Арагви и Куры. По преданию, на этом месте в пещере жила св. равноапостольная Нина, испросившая у Господа источник целебной воды. После Крещения Грузии (326 г.) здесь, как и на вершинах гор Уджарма и Тхоти, святыми Ниной и царём Мирианом в знак торжества православия был воздвигнут деревянный крест, почитавшийся как чудотворный на всём христианском Кавказе и давший название этому месту. На южной стороне горы, в месте, где подвизалась св. Нина, расположена малая полуразрушенная базилика раннехристианского периода. В 545–557 гг. эрисмтаваром Картли Гуарамом рядом с крестом был возведён Малый храм Джвари. Близ него был построен храм в честь Животворящего Креста Господня (Джварпатиосани) как своеобразный ковчег над крестом. Он не имеет строительной надписи и по сопоставлению исторических данных с ктиторскими изображениями и сопутствующими надписями на рельефах фасадов датируется 586 – 604/605 гг., временем правления сына Гуарама, эрисмтавара Картли Степаноза I. В X в. церковь не раз жгли арабы, пострадали купол и своды, которые многократно восстанавливались в последующие времена. В XVII–XVIII вв. на Грузию участились набеги горцев, и вокруг комплекса Джвари была возведена ограда, частично восстановленная в 1997–1998 гг. В храме была помещена сплошная алтарная преграда; в пастофорий встроено убежище. В XVIII в. крест Джвари неоднократно поновлялся: несколько раз его оковывали серебром на средства царевича Теймураза II (царь Картли в 1744–1762 гг.) и придворного министра Давида Авалишвили. В 1731–1847 гг. крест находился в Светицховели, откуда был вновь возвращён в Джвари; утрачен в конце 1910 – начале 1920 гг. В 1893 г. Джвари был отреставрирован Александром (Окропиридзе). Грузинский исследователь Антон Иванович Натроев указывает на то, что в XIX – начале XX вв. источник св. Нины, Дзудзусцкали (груз. – вода из грудей), почитался как чудотворный: его воду пили матери, потерявшие молоко. В 1924 г. купол храма, пострадавший от времени и сырости, был укреплён бетоном и перекрыт черепицей. А.И. Натроев передаёт древнюю легенду о том, что с купола Джвари, называемого также и Джачвис сакдари (груз. – церковь цепи), до патриаршего собора Светицховели в Мцхете была протянута цепь, по которой монахи спускались на службу в собор. Но по мере того как слабела вера, слабела и цепь, пока не порвалась и не вознеслась на небо. Существование монастыря в Джвари научно не подтверждено, однако во многом благодаря Михаилу Юрьевичу Лермонтову, опиравшемуся на местные предания и воспевшему Джвари в поэме «Мцыри», традиционно считалось, что он был («Немного лет тому назад / Там, где, сливаяся, шумят, / Обнявшись, будто две сестры, / Струи Арагвы и Куры, / Был монастырь»). В январе 1989 г. по благословению католикоса-патриарха Грузии Илии II (Гудушаури-Шиолашвили) в Большом храме Джвари было возобновлено богослужение, настоятелем церкви назначен протоиерей Антоний (Хантадзе).