ДЕЧАНЫ – мужской монастырь во имя Христа Пантократора (имел посвящения в честь Вознесения Господня в память о монастыре в Константинополе, в котором основатель обители король Стефан Дечанский провёл несколько лет, и во имя Святой Троицы) Рашско-Призренской епархии Сербской православной церкви (СПЦ). Памятник архитектуры, в 2004 г. внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Расположен близ села Дечани, в ущелье реки Бистрицы (Косово и Метохия). По преданию, на этом месте планировал основать монастырь ещё Савва I Сербский. Как задужбину и место своего захоронения Дечаны основал король Стефан Дечанский в 1327 г., после 1330 г. он посвятил обитель победе над болгарами и греками. Место для обители ктитор выбрал по совету Сербского архиепископа Даниила II, которому поручил контроль за строительством. В двух повельях 1330–1331 гг. король Стефан рассказал историю создания монастыря и перечислил его владения и имена ктиторов. После смерти Стефана его сын, царь Душан, завершил строительство и издал дарственную грамоту (около 1343 – 1345 гг.), увеличившую богатства монастыря. После окончания строительства, либо 29 июня 1332 г. (Житие св. Стефана), либо в 1335 г., в храме были перезахоронены останки короля Стефана. Пишут, что от мощей стали происходить чудотворения, и они были открыты для поклонения. В тот период мощи находились в ковчеге перед алтарём, с левой стороны от царских врат (в настоящее время расположены справа). В середине XIV в. в Дечанах была похоронена сестра Стефана, Елена Дечанская (впоследствии её мощи были положены справа от царских дверей). В XIV в. к Дечанам был приписан монастырь Градиште. После Косовской битвы в 1389 г. турки разорили монастырь, разрушили надвратную колокольню, келейные корпуса и царские палаты, храм чудом был спасён от обращения в мечеть, но его иконостас был разрушен. В 1397 г. княгиня Милица обновила монастырь и издала дарственные грамоты. Монастырь имел систему фортификационных сооружений и служил крепостью. На содержании обители находился военный гарнизон во главе с начальником-воеводой, который вместе с игуменом управлял дечанскими владениями. Из описаний посмертных чудес короля Стефана Дечанского исследователям известны имена нескольких светских соуправителей монастыря, которые вступили в конфликт с обителью и её настоятелем, за что впоследствии были жестоко наказаны святым покровителем (например, чельник Ивой (Ивое), назначенный вдовой короля Стефана Еленой, и свирепый Юнец). В конце XIV – начале XV в. игуменом Дечан был будущий митрополит Киевский и Литовский Григорий Цамблак. В составленных им Житии и службе королю Стефану Дечанскому он сообщил некоторые факты из истории обители и дал подробное её описание, которое для исследователей служит надёжным источником для реконструкции её первоначального вида. После османского завоевания Сербии монашеская жизнь в Дечанах в отличие от многих других сербских монастырей не угасла, хотя часть его владений была конфискована. Монастырь был освобождён от части налогов, т.к. на дечанских игуменов была возложена обязанность разведения соколов для султанского двора. Согласно подати, уплаченной монастырём в 1485 г., его доходы чуть превышали 1 тыс. акче.