ДЕСЯТИЛЬНИКИ – светские архиерейские чиновники в средневековой Руси. Упоминаются со второй половине XIII в. Согласно решениям Собора 1273 г., запрещалось поставление «по мьзде» десятильников и владычных наместников. По мнению профессора церковного права Московского университета Николая Семёновича Суворова (1848–1909 гг.), десятильники появляются в Русской церкви со времени митрополита Кирилла II галичанина (XIII в.) в параллель западным католическим деканам. Со второй половины XIV в. они образовывали низшее звено церковного управления. Сначала десятильники, может быть, действительно заведовали десятком церквей и были духовными лицами. В их обязанности входил надзор за деятельностью приходского духовенства, суд первой инстанции по гражданским делам между «церковными людьми», сбор «церковных пошлин» в казну архиерея. Округ, на территорию которого распространялась деятельность десятильников, назывался «десятина». Такой округ мог охватывать и целый уезд, и один из станов уезда. С проникновением в епархиальное управление в северо-восточных епархиях светского служилого элемента стало обычным назначение на должность десятильников светских вассалов архиереев – архиерейских служилых людей, детей боярских из их служилых дворов. Для них данные обязанности были «кормлением» – источником доходов. Десятильники составляли одну из низших судебных и административных инстанций, не отличавшуюся правильностью и законностью действий. Приходские священники на территории «десятины» должны были строить для десятильников дворы, давать им такие же кормы, которые давали черносошные крестьяне светским кормленщикам. По договору от 28 июня 1392 (или 1404) г. между великим князем Василием I Дмитриевичем (1371–1425 гг.) и Киевским митрополитом Киприаном (около 1330 – 1406 гг.) на десятильников можно было жаловаться великому князю, который имел право суда над чиновниками архиерейского аппарата. Этот договор также фиксирует размеры кормов, которые могли взимать десятильники. Согласно переработке Устава князя Владимира Святославича 1470/1471 гг., князья запрещали своим тиунам «судити без судии митрополича или владычня десятинника» (эта переработка Устава была распространена преимущественно в Белозерском крае). Судебник 1550 г. предписывал десятильникам взимать судебные пошлины. При предъявлении новому десятильнику ставленых, благословенных и отпускных грамот он не должен был брать со священников никаких пошлин. Десятильникам запрещалось держать корчмы. В ряде документов XV–XVI вв., относящихся к территории Литовского великого княжества, также упоминаются десятильники, но здесь этот институт не получил такого широкого распространения, как в землях Северо-Восточной Руси.