ДОНАТИАН и РОГАТИАН (ум. в 304 г.?) – мученики (память по «Римскому Мартирологу» 24 мая, перенесение мощей – 21 октября). «Мученичество Донатиана и Рогатиана» было составлено, по мнению исследователей, в V в. В нём рассказывается о декрете римских императоров Диоклетиана и Максимиана, адресованном префекту Галлий (в действительности эдикт Диоклетиана от 24 февраля 303 г.). Для искоренения христианской веры ему предписывалось проследить за тем, чтобы все жители принесли жертвы языческим богам Юпитеру и Аполлону. Того, кто откажется это сделать и проявит твёрдость в исповедании Христа, следует арестовать, подвергнуть пытке и казнить. В это время в городе Намнеты (современный Нант, Франция) жил знатный юноша Донатиан, который был ревностным христианином. Его младший брат Рогатиан долго оставался язычником, но под влиянием Донатиана решил принять крещение и стал катехуменом (оглашенным). Рогатиан не смог креститься, потому что епископ из страха перед гонением покинул город. Когда в Намнеты прибыл наместник («гонитель»), Донатиан исповедал себя христианином. Несмотря на уговоры чиновника, мученик отказался поклониться ложным богам и был заключён в темницу. После этого наместник обратился к Рогатиану, убеждая его вернуться к язычеству и обещая должность при императорском дворе. Однако мученик не отрёкся от христианской веры и тоже был брошен в темницу. В темнице Донатиан молился о том, чтобы исповедание Рогатиана стало его крещением, а кровь мученика – миропомазанием. На следующий день состоялся суд над мучениками. Донатиана и Рогатиана подвергли пытке. Они остались христианами и были казнены. По мнению исследователей, в Мученичестве содержатся достоверные сведения о Донатиане и Рогатиане. После снятия запретов на исповедание христианства при императоре Константине I Великом на могиле мучеников был построен мартирий. До 492 г. на этом месте была сооружена базилика, где в мраморном саркофаге покоились мощи Донатиана и Рогатиана. У гробницы мучеников были похоронены некоторые епископы города Намнеты. Память Донатиана и Рогатиана появляется в галльской редакции «Мартиролога» Иеронима Стридонского (коне VI в.). Григорий Турский в сочинении «О славе мучеников» упоминает о том, что вместе с Донатианом и Рогатианом в Намнетах почитался исповедник святитель Симилин (Симилиан).