В ризнице были также 136 икон в драгоценных окладах, 24 серебряные лампады и др. (Центральный государственный исторический архив Москвы). К началу XX в. книгохранилище насчитывало 255 книг различного содержания. Среди 19 рукописных книг хранились Евангелие начала XV в. в «большую четверть, писанное полууставом в два столбца, заставками, рисованными красками» (Исторический музей), Евангелие первой четверти XVI в. с изображениями евангелистов (Исторический музей), вкладная книга Донского монастыря, начатая в 1692 г. (Исторический музей), отписные и отказные книги 1678 г. в копии XVIII в. (Исторический музей). К 2007 г. часть архива Донского монастыря находилась в Центральном государственном историческом архиве Москвы, Российском государственном архиве древних актов. Небольшое рукописное собрание (22 рукописи XV–XIX вв.) в 1908 г. было передано в Московскую Синодальную библиотеку, в составе которой в 1920 г. поступило в Отдела рукописей Исторического музея, где оно образовало единый фонд с рукописями собраний Новоспасского и Симонова московских монастырей. Малый собор в честь Донской иконы Божьей Матери возведён в 1591–1592 гг. предположительно по заказу Б.Ф. Годунова. Является древнейшим храмом Донского монастыря. Первоначальное посвящение храма – «во имя Пречистыя Богородицы и славныя Ея Похвалы» (Полное собрание русских летописей, том 14), но «постепенно вошло в обычай звать эту церковь не по престолу, а по чтимой иконе, так что и день 19 августа стал называться праздником Донской Богоматери». Малый собор – небольшой бесстолпный четверик, перекрытый крещатым сводом; это – единственный в XVI в. бесстолпный монастырский соборный храм. Андрей Леонидович Баталов объясняет это тем, что храм «строился как собор только что основанного общежительного монастыря, вероятно, с небольшой по составу братией. Несмотря на его мемориальный характер, статус этой загородной новоустроенной обители не был высоким, судя по тому, что она управлялась игуменом». В храме использована разновидность крещатого свода со ступенчатыми распалубками, впервые применённая в приделе св. Василия Блаженного (1588 г.) собора Покрова на Рву, затем в надвратной церкви Происхождения честных древ Креста Господня московского Симонова монастыря (1591–1593 гг.), построенной, как и собор Донского монастыря, в честь победы над Казы-Гиреем, а также, точно повторяя вариант Донского монастыря, в том числе уникальные машикули в основании сводиков нижних распалубок, в Троицкой церкви в Хорошеве (освящена, по мнению исследователей, в 1598 г.); последний крещатый свод со ступенчатыми распалубками был возведён в Покровской церкви в Рубцове (после 1619 г. – до 1626 г.), построенной царём Михаилом Фёдоровичем в своём родовом имении по образцу годуновских храмов.