БЕЗДИН ВО ИМЯ ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ Тимишоарской епархии Сербской православной церкви. Находится в румынской части Баната, неподалёку от села Мунар. Основан в 1520 г. как мужской монастырь на месте древней церкви тщанием архимандрита Иоасафа (Милутиновича) и эконома иеромонаха Леонтия (Богоевича) на земле, принадлежавшей известному сербскому роду Якшичей. Самое раннее письменное упоминание о монастыре – запись 1539 г. в Псалтири Божидара Вуковича. Церковь представляла собой скромную постройку, имевшую триконховый план, четырёхгранные апсиды, образующие изнутри полукружие. Бездин монастырь много раз обновлялся: в 1781 г. был достроен притвор, и изменена колокольня, высокая звонница над западным входом построена в 1789 г., кровля храма была покрыта листовым железом, колокольня и глава – медью в 1888 г. Основная часть монастырских корпусов возведена в 1746 г. Церковь была расписана в 1592 г., большая часть фресок обновлена в середине XVIII в. и в 1781 г. В алтарной части помещена большая композиция «Введения во храм Пресвятой Богородицы», в клиросных апсидах (певничках), на пилястрах и куполах расположены сцены из земной жизни Христа. На сводах – фрагменты акафиста Пресвятой Богородице. Первый иконостас был написан в 1753 г. арадским живописцем С. Тенецким, в 1802 г. он был заменён иконостасом работы И. Орфелина; резьбу исполнил А. Маркович. Ф. Гостинчар расписал в 1887 г. монастырскую часовню, настенная роспись в трапезной выполнена в 1914 г. Стеваном Алексичем. В 1737 г. в Бездин монастырь вместе с игуменом Феодосием (Веселиновичем) перешло братство монастыря Винча, находившееся под Белградом и покинувшее свою обитель из-за турецких поселенцев. Они принесли с собой чудотворную икону Винчанской Богородицы и царские врата. С 1740 г. в монастыре вели архивные записи о происходивших событиях. В XVIII в. при монастыре существовала школа с богатой библиотекой. Из числа братии монастыря были избраны многие епископы СПЦ: Павел (Авакумович), Герасим (Адамович), Моисей (Микович), Сергий (Качанский), Феофан (Живкович), Нестор (Йованович). Возобновлён на рубеже XX–XXI вв. как женский монастырь, единственная насельница – игуменья монастыря.