Среди воспоминаний и писем самой обширной публикацией была «Хроника моей жизни» архиепископа Саввы (Тихомирова). Значительное число материалов в «Богословском вестнике» было посвящено современной жизни православных церквей: «Из церковной жизни южных славян» Григория Александровича Воскресенского (1893, 1894, 1895 гг.); «На Дальнем Востоке: (Письма японского миссионера)» архимандрита (будущего патриарха) Сергия (Страгородского; 1895, 1896 гг.). В этом же разделе печатались статьи и заметки о католичестве и протестантизме, среди них – «Католичество в Германии» В.И. Богданова (1909, 1904, 1905, 1907 гг.) и др. После назначения 28 сентября 1912 г. редактором священника Павла Александровича Флоренского издание стало тематически более разнообразным, в «Богословском вестнике» начали активно публиковаться материалы, посвящённые вопросам религиозной философии и культурологии. В журнале увидели свет статьи «Письма о христианском Риме» (1912, 1913 гг.), «Природа мысли» (1913 г.) и «Природа научной мысли» (1914 г.) Владимира Францевича Эрна, «Повести о перевоплощениях Готамо-Будды и их значение в истории развития буддизма» (1912 г.) и «Индусский аскетизм в добуддийский период» (1914 г.) Владимира Александровича Кожевникова, «Эллинизм и Церковь» (1913 г.), «Идея Церкви в поэзии Владимира Соловьёва» (1915 г.) и «Гёте и христианство» (1917 г.) Сергея Михайловича Соловьёва, «Пределы гносеологии» (1913 г.), «Напластования эгейской культуры» (1913 г.), «Приведение чисел» (1916 г.) священника Павла Флоренского и др. В «Богословском вестнике» публиковались многочисленные архивные материалы, в том числе письма Филарета (Дроздова), Игнатия (Брянчанинова), Константина Николаевича Леонтьева, Владимира Сергеевича Соловьёва, материалы об Александре Матвеевиче Бухареве. В приложении к журналу был впервые издан труд А.М. Бухарева «Исследования Апокалипсиса» (1913, 1916 гг.), начаты публикации «Из лекций по Св. Писанию Ветхого Завета» А.А. Жданова (1914, 1918 гг.), Полного собрания резолюций Московского митрополита Филарета (1917, 1918 гг.). В 1917 г. направление журнала изменилось в связи с тем, что в академической корпорации начали преобладать либеральные настроения, 4 мая 1917 г. редактором «Богословского вестника» был избран М.М. Тареев. Среди публикаций «Богословского вестника» в 1917–1918 гг. – исследование архиепископа Антония (Храповицкого) «Догмат искупления» (1917 г.), статья протоиерея Александра Туберовского «Ценность религии» (1918 г.), лекции М.М. Тареева «Новое богословие» (1917 г.) и его статьи «Церковь и богословие» (1917 г.), «Идеология социализма» (1918 г.).