О творчестве других русских религиозных философов на страницах «Богословских трудов» писали диакон А. Мумриков; «Воскрешение чаемое или восхищаемое? (О религиозных воззрениях Н. Ф. Фёдорова)», С.С. Хоружий (о Владимире Сергеевиче Соловьёве, об Алексее Степановиче Хомякове). Проблематика влияния античной философии на святоотеческую мысль представлена в статьях М.А. Старокадомского («Неоплатонизм и христианство») и священника Георгия Зяблицева («Плотин и святоотеческая литература», «Платон и святоотеческое богословие»). Статьи по иконописанию посвящены преимущественно русской традиции: «Из истории новгородской иконографии» митрополита Антония (Мельникова), «Куликовская битва и сказания об иконах Пресвятой Богородицы» Ю.К. Бегунова. Предметом отдельных публикаций стали жизнь и творчество Андрея Рублёва: архиепископ Сергий (Голубцов) «Воплощение богословских идей в творчестве преподобного Андрея Рублёва», протоиерей Л. Воронов «Андрей Рублёв – великий художник древней Руси», архимандрит Аристарх (Станкевич) «Троице-Сергиева Лавра и русская культура». Внимание исследователей Е.Н. Мещерской («Нерукотворенный образ Иисуса Христа в восточнохристианской апокрифической литературе»), О.Г. Ульянова ««Филоксения Авраама»: библейская святыня и догматический образ» привлекает литературная и историко-археологическая основа отдельных иконографических сюжетов. Значительное место на страницах «Богословских трудов» отводится библиографии. Опубликованы, например, списки трудов Алексея Афанасьевича Дмитриевского, В.Н. Лосского, Попова, Успенского, Феофана Затворника, митрополита Никодима (Ротова), Тертуллиана, архимандрита Антонина (Капустина). Во многих статьях библиография специально не выделяется, но входит в состав примечаний. Особенно большую библиографию содержат работы Н.А. Моисеева о Куликовской битве (1537 названий), А. Гребенетского о Великих Четиих-Минеях (1010 названий), протоиерея Анатолия Просвирнина об Афоне (912 названий) и др. В № 31 опубликован обзор архивных материалов Н.М. Рогожина: «Документы Центрального государственного архива древних актов по истории Русской Церкви». В 1986–1993 гг. была предпринята попытка публикации на страницах «Богословских трудов» статей словарно-энциклопедического характера: под рубрикой «Материалы к Богословско-церковному словарю» в № 27–31 помещены 64 статьи, в большей части которых содержатся биографии выдающихся церковных деятелей. Однако в последующих номерах этот жанр был оставлен, чтобы вновь возродиться в реализуемом проекте «Православная энциклопедия». «Богословские труды» способствуют консолидации творчески активных сил РПЦ в новейший период её истории и стимулируют развитие богословских наук в России.