БОГОЯВЛЕНСКИЙ (БОГОЯВЛЕНСКО-АНАСТАСИИН) МОНАСТЫРЬ – женский (до 1863 г. – мужской), расположенный в Костроме на улице Симановского (Богоявленской). В Богоявленском кафедральном соборе находится почитаемая Русской православной церковью чудотворная Феодоровская икона Божьей Матери, известная как одна из святынь дома Романовых. Монастырь основан происходившим из Подмосковья учеником и родственником преподобного Сергия Радонежского – преподобным Никитой, бывшим настоятелем Высоцкого монастыря в Серпухове, а затем Высоко-Покровского монастыря в Боровске. Первоначально все постройки обители были деревянными. В XVI в. деревянные стены монастыря защищали Кострому на подступах к городу. В 1559 г. началось строительство Богоявленского собора – самого древнего из сохранившихся в Костроме каменных сооружений. Инициатором его строительства был игумен Исайя (Шапошников), а одним из наиболее крупных жертвователей – князь Владимир Андреевич Старицкий, двоюродный брат царя Ивана IV Васильевича «Грозного» (1576–1584 гг.). В XVI в. к обители были приписаны два женских монастыря – Анастасиин, основанный дочерью Дмитрия Донского – Анастасией, и Крестовоздвиженский. В 1569 г. монастырь посетил князь Владимир Андреевич, направлявшийся с войском для защиты Астрахани. Братия во главе с игуменом с честью встретила его, что для окружения царя послужило поводом оговорить перед ним князя (в конце того же года князя Владимира Андреевича убили по приказу царя в Александровской слободе). Царский гнев обрушился и на Богоявленских иноков: значительная их часть вместе с игуменом Исайей были также казнены в 1570 г. (игумена Исайю погребли в подклете построенного им Богоявленского собора). Монастырь пострадал в Смутное время. В конце 1608 г. отряды Лжедмитрия II во главе с А. Лисовским осадили Богоявленскую обитель. Несмотря на оборону, которую вели монахи и монастырские крестьяне, 30 декабря польские отряды ворвались в монастырь, разграбили его и разгромили. При этом погибли 11 иноков и 38 монастырских крестьян. Последующие поколения насельников монастыря вплоть до революции ежегодно совершали 30 декабря заупокойные службы в память о погибших защитниках обители. В XVII в. велись значительные восстановительные работы. В обители была построена церковь апостола Иоанна Богослова – освящена 8 мая 1610 г. патриархом Гермогеном (не сохранилась). В 1607–1618 гг. была возведена двухэтажная двуглавая Трёхсвятительская (позднее – Сретенская) церковь (не сохранилась), в 1620 гг. – звонница с храмом во имя преподобного Сергия Радонежского в нижнем ярусе (не сохранилась). В 1642–1648 гг. вокруг обители вместо деревянных были выстроены каменные стены с шестью башнями, превратившие монастырь в мощную крепость (в числе основных вкладчиков на её строительство наряду с боярином М.М. Салтыковым был и патриарх Иосаф). Стены сохранились лишь частично, единственная уцелевшая до нашего времени башня превращена в колокольню. Богоявленский собор был кардинально перестроен (с трёх сторон его обнесли галереей, а с северной стороны пристроили придельный Никольский храм). Росписью Богоявленского собора занялись в 1667 г. мастера Гурий Никитин и Сила Савин, но, к сожалению, древние фрески не сохранились. В подклете собора сохраняются надгробные камни; в частности, к XV в. относятся захоронения старца Никиты и сыновей князя Василия Боровского.