Церковь должна быть отделена от государства и хранить себя от вмешательства государства в ее внутреннюю жизнь и служение. Члены церкви должны жить по принципу, провозглашенному Христом: «Отдавайте Кесарево кесарю, Божие Богу». Баптисты верят во Второе пришествие Иисуса Христа в силе и славе в День Господень, воскресение мертвых и Страшный Суд, после которого праведные обретут вечное блаженство, а нечестивые – вечные мучения. Теория гласит: «Порядок богослужения не имеет строго установленного канона, как это сложилось в исторических церквах – католической и православной; обряды отсутствуют», но на практике обряды существуют, и в баптистской общине их обычно именуют «священнодействиями». Центром богослужения (молитвенного собрания) у баптистов является проповедь или несколько проповедей, которые состоят из чтения и изъяснения Священного Писания, «незаученной» молитвы, пения псалмов и гимнов как всеми верующими, так и специальным хором или другим музыкальным коллективом («музыкальное служение»). Количество молитвенных собраний в неделю может варьироваться. Баптисты признают праздники: Рождество Христово, Крещение Господне, Сретение, Вход Господень в Иерусалим, Благовещение, Пасху, Вознесение, Троицу, Преображение; отмечают Праздник Жатвы, или Благодарения, который происходит в последнее воскресенье сентября и сопровождается благодарственными молитвами Богу за ниспослание плодов, а также молитвами, благословляющими земледельцев (в этот день обычно происходит сбор пожертвований на нужды общины). Отвергая таинства, баптисты практикуют следующие «священнодействия»: крещение, Вечеря Господня (хлебопреломление), бракосочетание, благословение детей, молитва над больными, рукоположение, освящение молитвенных домов, погребение. Крещение – обряд, свидетельствующий о вступлении в церковь Христову, который является свидетельством веры и послушания Богу. Обряд совершается только над достигнувшими сознательного возраста, после покаяния, испытательного срока (обычно 1 год) и успешного прохождения собеседования. В это время в общине несколько раз объявляют о предполагаемом крещении, чтобы ее члены, знающие кандидата, могли высказать свое мнение. Обряд совершается в естественном водоеме или в баптистерии, крещаемый обычно одет в белый халат, приготовленный для него общиной. Служитель (называемый Крестителем) спрашивает: «Веришь ли, что Иисус Христос есть Сын Божий?». Принимающий крещение отвечает: «Верую!» Служитель говорит: «По повелению Господа и по вере твоей крещу тебя во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь». Совершается однократное полное погружение крещаемого в воду. Затем служитель молится над крещеным (в зависимости от принятой практики с возложением рук или без), после чего совершается хлебопреломление. Вечеря Господня (или хлебопреломление) является обрядом, установленным для воспоминаний крестных страданий и смерти Иисуса Христа, который должен совершаться до пришествия Его за Церковью. Хлеб и вино «указывают на Тело и Кровь Иисуса Христа». Участники Вечери свидетельствуют о своем единении с Господом и друг с другом, поэтому присутствуют только «возрожденные души», находящиеся «в мире с Господом и с церковью».