БАПТИСТЫ - Страница 22

Баптисты предложили коллегиальную систему управления (без председателя), евангельские христиане настаивали на управлении под началом председателя, которым должен был стать И.С. Проханов. Даже вмешательство Всемирного союза баптистов не помогло достичь примирения и объединения. Пленум совета Союза баптистов СССР в декабре 1925 г. констатировал участившиеся «недоразумения» между баптистами и евангельскими христианами. Причинами «недоразумений» были названы принятие евангельскими христианами в свои общины тех, кого отлучили баптисты, распространение клеветы на баптистов и работа, направленная на разделение баптистских общин. Пленум рассмотрел вопрос «Об отношении к Проханову И.С. и его союзу» и постановил рекомендовать всем баптистским общинам не допускать к проповеди и к выступлениям в собраниях проповедников из числа называющих себя евангельскими христианами, «не порвавшими еще с Ленинградским центром, возглавляемым Прохановым». В 1928 г. Проханов выехал в Америку для получения финансовой поддержки и в Россию больше не вернулся. Условия объединения 1944 г., в основном, повторяли соглашение 1920 г.: все общины должны по возможности иметь рукоположенных пресвитеров, которые совершают крещение, хлебопреломление и бракосочетание. Но при отсутствии таковых подобные действия могут совершать и нерукоположенные члены общины, но лишь по ее поручению. Было также решено, что крещение и бракосочетание, совершаемые как с возложением рук на крещаемых и брачующихся, так и без него, имеют одинаковую силу. В том же духе был решен вопрос о хлебопреломлении: «Вечеря Господня, или хлебопреломление, может совершаться как путем разламывания хлеба на множество мелких частей, так и путем разламывания на две, три или несколько крупных частей». Объединение, происшедшее под контролем соответствующих органов, если не с их подачи, принесло пользу обеим сторонам. «Баптисты обретали статус легальной («зарегистрированной») религиозной организации и возможность восстановить свои разрушенные структуры. Лидеры евангельских христиан, которые по своей численности и организованности всегда значительно уступали баптистам, заметно укрепили свои руководящие позиции, что проявилось уже в том, что и председатель ВСЕХБ (Я.И. Жидков), и генеральный секретарь (А.В. Карев) были выбраны из их числа». В 1954 г., после визита в СССР президента Всемирного союза баптистов Т. Лорда, активизировалась деятельность российских баптистов на международной арене. ВСЕХБ возобновил свое участие в работе Всемирного союза баптистов (1955 г.), а его руководители неоднократно входили в состав исполнительного комитета и генерального совета (А.И. Мицкевич, Жидков, И.И. Моторин, А.Н. Мельников, А.М. Бычков, Я.К. Духанченко, В.Е. Логвиненко). На 9,10 и 13-м конгрессах Всемирного союза баптистов Жидков избирался одним из вице-президентов. С 1958 г. ВСЕХБ принимал участие в деятельности Европейской баптистской федерации; с февраля 1963 г. входил в ВСЦ (по 1990 г.), а представители ВСЕХБ избирались членами центрального комитета ВСЦ (К.С. Велисейчик, А.М. Бычков); с 1958 г. ВСЕХБ принимал участие в деятельности Христианской мирной конференции, а его представитель А.Н. Стоян много лет входил в состав международного секретариата этой организации; в 1960 г. ВСЕХБ становится членом Конференции европейских церквей (в разные годы в состав его Совещательного комитета входили Мицкевич, В.Л. Федичкин, С.Н. Николаев), с середины 70 гг. XX в. активно сотрудничал с Объединенным библейским обществом. ВСЕХБ активно принимал участие в межконфессиональных миротворческих конференциях в СССР, первая их которых состоялась в мае 1952 г. в Загорске (ныне г. Сергиев Посад) по инициативе РПЦ, а также сам проводил международные семинары-консультации по проблемам христианского служения в борьбе за мир: 1979 г. – семинар «Избери жизнь»; 1981 г. – «Созидание доверия – избрание жизни»; 1983 г. – «Жизнь и мир».

 



 
PR-CY.ru