БАКСТЕР Ричард (1615–1691 гг.) – английский священник-индепендент, кальвинистский теолог, идеолог пуританства. Родился 12 ноября 1615 г. в Роудоне в Шропшире. С 1638 по 1659 гг. был приходским священником англиканской общины в Киддерминстере в ворчестерском графстве. Изгнанный в начале гражданской войны из своего прихода, примкнул в 1642 г., в качестве полевого священника индепендентского полка, к парламентской армии Оливера Кромвеля. В 1649 г. вернулся к своей прежней общине, а в 1653 г. основал знаменитую Ворчестерскую ассоциацию, объединение приходских священников с целью «продолжения Реформации». Призванный после смерти Кромвеля в 1659 г. в Лондон, Бакстер стал после Реставрации капелланом короля, но отклонил предложенную ему епископскую кафедру. При появлении в 1662 г. известного Акта о единообразии (Act of uniformity) Бакстер вследствие своих пуританских настроений был отстранен от должности приходского священника Англиканской церкви и удалился в Экт'н (Acton) в Мидлэсексе (Middlesex). Амнистия 1672 г. (Declaration of indulgence) дала ему вновь возможность выступать в Лондоне публично в качестве проповедника. Но на основании некоторых мест из его «Парафраза Нового Завета» Бакстер был привлечен к судебной ответственности и приговорен к тюремному заключению и денежному штрафу, в тюрьме находился в 1684–1686 гг. Только с вступлением на престол Вильгельма III Оранского (1689–1702 гг.) водворившаяся терпимость ко всем протестантским сектам дала ему желанный покой, которым он пользовался только короткое время. Умер 7 декабря 1691 г. Бакстер является ведущей фигурой пуританства во второй половине XVII в., одним из предшественников пиетизма. В теологии он выступал с позиции умеренного кальвинизма, который получил название бакстерианства. Его значение состоит частью в том, что благодаря ему в английскую теологию был проведен более мягкий кальвинизм, в духе Амиро (Amyraut). Согласно Бакстеру, воплотившийся Иисус Христос воспринял естество всего человечества и пострадал за общий грех. Адаму как общему родоначальнику всего человечества Бог дал обетование Нового Завета, в котором всем, принимающим его, Христос дарует прощение грехов и вечную жизнь. Христос повелел своим служителям возвещать Евангелие и предлагать плоды искупления не только избранным, но и всем людям. Работы Бакстера были посвящены, главным образом, вопросам христианской нравственности. Благодаря переводу его трудов влияние английского пуританства распространилось и на континенте. Наиболее известными, читаемыми и в настоящее время стали его назидательные работы «Воззвание к необращенным», «О вечном покое праведников» (1649 г.) и «Реформатский пастырь» (1656 г.). Созданный им в этом сочинении идеал проповедника он, кажется, осуществил в своей деятельности.