БАРД – певцы и поэты у кельтских народов, одна из категорий друидов. В середине XV в. слово «бард» из гэльского языка вошло в шотландский диалект английского в значении «бродячий музыкант» (исследователи полагают, что с пренебрежительным оттенком). В средневековой Ирландии существовало две группы поэтов – барды и филиды. Согласно древнему ирландскому закону барды имели более низкий статус и не могли сочинять определённые тексты (предания о старине, мифы, поэтические пророчества). Ирландские барды сформировали профессиональную наследственную касту высококвалифицированных поэтов. Они были знакомы с историей и традициями кланов и страны, а также с различными поэтическими приёмами: силлабическое стихосложение, парарифма, ассонанс и аллитерация. Как должностные лица при дворе короля или вождя, барды имели ряд официальных функций: были летописцами и сатириками, задачей которых было восхвалять своих хозяев, и критиковать их соперников. Упоминания о легендарных бардах сохранились в средневековой валлийской литературе, например, в «Красной книге из Хергеста» и «Книге Талиесина». Барды Анейрин и Талиесин могли быть отражением исторических бардов, живших в VI–VII вв. Исследователям доступно очень мало информации о раннесредневековых валлийских традициях, но о более позднем времени они могут узнать из цикла Артуриана и легенд о Короле Артуре, которые относятся к XIII в. Валлийская бардовская традиция появляется в том же XIII в. и сохраняется до эпохи позднего Средневековья, где она представлена такими поэтами как Давид ап Гвилим. Новое значение слово «бард» получило в английской культуре эпохи романтизма. Институт бардов воспевали многие британские поэты, в том числе сэр Вальтер Скотт. Бардом в качестве эпитета называли поэтов Вильяма Шекспира и Роберта Бёрнса. Через английскую литературу слово в его значении понемногу стало взрастать и в русской почве XIX в., главным образом – в творчестве поэтов. Так, Александр Иванович Одоевский, поэт и декабрист, писал из сибирского города Ишим, где находился в ссылке, Александру Сергеевичу Пушкину, в ответ на его послание: «Но будь спокоен, бард: цепями, Своей судьбой гордимся мы...».