БУРХАРД (около 965 – 1025 гг.) – епископ Вормса, канонист. Основным, хотя и не всегда надёжным, источником сведений о его жизни является Житие, написанное Эббоном, схоластиком вормсского кафедрального собора. Исследователи предполагают, что Бурхард происходил из знатного графского рода Райхенбах-Циенхайн. Как младшего ребёнка его с детства готовили к духовной карьере, он воспитывался в Кобленце в монастырской школе при церкви св. Флорина. Как полагают исследователи, стал клириком в период своего пребывания в Льежском епископстве в монастыре Лоб или в общине регулярных каноников города Льежа. Около 993 г. архиепископ Виллигиз Майнцский назначил Бурхарда своим камерарием, сделав приором канониката св. Виктора. В 997 г. он был рукоположён во пресвитера. Около 995 г. немецкий король, впоследствии германский император, Оттон III, ввёл Бурхарда в состав королевской придворной капеллы, в 1000 г. при содействии архиепископа Виллигиза Майнцского назначил его епископом Вормса. Бурхард активно участвовал в политической жизни империи: поддержал политику императора Генриха II (1002–1024 гг.), сопровождал его в итальянских походах (1001–1002 и 1013–1014 гг.), участвовал в церковных Соборах в Диденхофене (1003 г.), Дортмунде (1005 г.) и во Франкфурте (1007 г.), где было вынесено решение об основании Бамбергского епископства. На епископском подворье в Вормсе воспитывался король Конрад II (1024–1039 гг.). При Бурхарде в городе были возведены новые здания кафедрального собора св. Петра (освящён 9 января 1018 г. в присутствии Генриха II), монастырских церквей св. Павла, св. Андрея и св. Мартина; была реорганизована система городских приходов. Бурхард был одним из крупных правоведов XI в., с его именем связаны «Декрет Бурхарда», посвящённый церковному праву (вопросам церковной иерархии, дисциплины, совершения таинств), и «Закон людей Вормсской Церкви», содержащий нормы сеньориального права. «Декрет», иногда называемый «Сборник канонов» или «Книга декретов» (позднее стал также называться «Брокард»), был создан между 1008 и 1012 гг. на основе нескольких сборников церковного права IX–XI вв.: так называемого Свода, посвящённого св. Ансельму, Свода Регинона Прюмского, Свода Дионисия-Адриана, «Лжеисидоровых декреталий».