Особое значение имеет авторизованный комментарий к «Джнянапрастхане» – «Махавибхаша» (II в.), которая приурочена к третьему буддийскому Собору под эгидой царя Канишки. Текст составлен в катехизисной, вопросо-ответной, форме, которая и позволяет исследователям реконструировать положения как сарвастивадинских учителей (Дхарматрата, Васумитра, Гхошака, Буддхадэва), так и многочисленных буддийских школ, им оппонировавших. Свою систематизацию сарвастивадинская Абхидхарма находит в знаменитом трактате Васубандху «Абхидхармакоша» («Сокровищница Абхидхармы»), который дошёл до нас в трёх языковых версиях (санскрите, китайском, тибетском) и содержит 613 стихов, сопровождаемых прозаическим автокомментарием в IX разделах. Первый раздел посвящён классификации «атомарных» динамических элементов существования, на которые распадается поток опыта (дхармы) по типу 18 дхату («элементов») – шесть познавательных способностей (помимо пяти органов чувств также ум-манас) плюс шесть их предметных сфер, плюс шесть соответствующих им «сознаний», – но включает также более «экономные» классификации: пять групп-скандх («группы» телесности, ощущений, представлений, установок-санскар и сознания) и 12 аятан (все компоненты дхату за исключением шести «сознаний»). Во втором разделе рассматриваются способности чувств, ментальные феномены, ментальные абстракции и различные виды причинно-следственных связей. Третий раздел посвящён космографии, мировым регионам, населяющим их живым существам и их судьбам, четвёртый – действиям (карма), многообразию их благих и дурных разновидностей и их «плодам». Аффектам и их «следам» посвящён пятый раздел, а следующий – пути к «освобождению» и классам тех «совершенных», которые ему следуют. В седьмом разделе описываются виды познания, их особенности и результаты. В предпоследнем классифицируются разновидности медитативной сосредоточенности и медитативные упражнения. Девятый раздел посвящён опровержению учения буддийских «еретиков»-пудгалавадинов, вводивших наряду со скандхами квази-персону. Здесь Васубандху следует не только сарвастиваде, но и тхераваде.