Ряд источников, в которых рассказывается о любви Афродиты и Ареса, называет детей от этой незаконной связи: Эроса и Антэроса, а также Деймоса, Фобоса (Страх и Ужас – спутники Ареса) и Гармонию. Афродита, подобно другим олимпийским богам, покровительствует героям, но только в сфере любви: помогает Парису обрести любовь Елены, покровительствует Энею, своему сыну от троянского героя Анхиза. Помогая любящим, Афродита наказывает тех, кто отвергает любовь (например, Ипполита, Нарцисса). Вмешательство Афродиты в события Троянской войны является исключением: она, принципиальная защитница троянцев, действует наравне с такими богами малоазийского происхождения, как Аполлон, Арес и Артемида. Хотя классическая Афродита всё ещё внушает своим появлением ужас, она постоянно именуется «золотой», «прекрасновенчанной», «сладко-умильной», «многозлатой», «прекрасноокой». Рудиментом архаического демонизма Афродиты является её пояс, в котором «заключается всё»: любовь, желание, слова обольщения – древний фетиш, наделённый магической силой, покоряющей даже великих богов. Афродита дала пояс Гере, и та с его помощью соблазнила Зевса. Платон в диалоге «Пир» сравнивает и противопоставляет Афродиту Уранию («Небесную») и Афродиту Пандемос («Всенародную»). Первая, дочь Урана, видится философу возвышенной и загадочной – «Небесной», т.к. произошла от неба – Урана; вторая, дочь Зевса и Дионы, понятна и доступна всем, а следовательно, незначительна и неинтересна. Геродот сообщает о почитании Афродиты Урании в Сирии, в Персии и арабами. Павсаний упоминает храм Афродиты Урании в Афинах. Храм Афродиты Урании на острове Кифера считался среди эллинов одним из самых древних и священных. Павсаний сообщает, что поклонение Афродите Пандемос было введено Тесеем, «когда он свёл всех афинян из сельских домов в один город», что придаёт культу Афродиты Пандемос общегосударственный характер. Многочисленные святилища Афродиты имелись в других областях Греции (Коринфе, Беотии, Мессении, Ахайе, Спарте), на островах Крит, Кифера, Кипр, Сицилия. Особенно почиталась Афродита в Малой Азии (Эфес, Абидос), в Сирии, в городе Библ (см. трактат Лукиана «О сирийской богине»). В Риме Афродита почиталась под именем Венеры и считалась прародительницей римлян через своего сына троянца Энея, отца Юла, легендарного предка рода Юлиев, к которому принадлежал Юлий Цезарь; особенно Афродита прославлялась в эпоху принципата Августа.