Неправильно рассчитав сороковой день кончины игуменьи, сёстры не совершили в положенное время её поминовение; об ошибке им напомнила сама преподобная, явившись преемнице. В день поминовения некоторые инокини сподобились видения двух мужей в светлых ризах, которые ввели во храм Афанасию Эгинскую, надели на неё порфиру и украшенную крестами корону, вложили в руку драгоценный скипетр, затем, взяв её под руки, царскими вратами ввели в алтарь. В другом сказании о посмертном явлении преподобной описывается, что Афанасия Эгинская явилась сёстрам в сопровождении двух ангелов, призывая молиться за души усопших, и воткнула в землю свой жезл; утром сёстры обнаружили, что он расцвёл. Спустя год после смерти Афанасии Эгинской в обитель привели одержимую злым духом женщину. Едва только в надежде на исцеление из земли выкопали гроб преподобной, дух оставил женщину, а присутствующие почувствовали благоухание и увидели, что из гроба сочится миро. Мощи Афанасии Эгинской пребывали в гробу нетленными. Для них была устроена новая гробница, власяницу преподобной сёстры решили заменить новыми шёлковыми одеждами, но не смогли надеть их, Афанасия Эгинская, как живая, крепко держала руки на груди. Тогда одна из инокинь обратилась к ней с молитвой и сказала, что если она смиренно слушалась сестёр при жизни, то должна послушать их и сейчас. Вняв просьбе, Афанасия Эгинская села в гробу, вытянула руки, сёстры одели её, и она снова легла. От честных мощей преподобной совершалось множество чудес. Краткое Житие Афанасии Эгинской содержится под 18 апреля в греческих Синаксарях и в печатной Минее (Венеция, 1603 г.). Древнейший список пространного Жития находится в рукописи 916 г. под 13 апреля. В западных календарях память Афанасии Эгинской отмечается 14 августа, в день её успения. В первой половине XIV в. краткое Житие Афанасии Эгинской было переведено южными славянами в составе Стишного Пролога. Пространное Житие Афанасии Эгинской находится под 12 апреля в Волоколамской Четьей-Минее XV в., предположительно восходящей к оригиналу XII в. В Великих Минеях Четьих данное Житие помещено под 11 апреля, краткое из Стишного Пролога – под 12 апреля. Известно последование Афанасии Эгинской, изданное в 1897 г. В печатные Минеи, используемые ныне в греческих церквах, это последование не вошло, в них под 18 апреля, по шестой песни канона утрени, помещён стишной синаксарь Афанасии Эгинской.