АРКАДИЙ ВЯЗЕМСКИЙ (ум. в 1592 г. или начале XVII в.?) – преподобный (память 11 июля и в неделю перед 28 июля – в Соборе Смоленских святых). История изучения Жития и канонизации Аркадия Вяземского сложна и противоречива. Некоторые агиографы XIX–XX вв., следуя сложившейся в концу XVII в. в Вязьме традиции, необоснованно отождествляли Аркадия Вяземского с Аркадием Новоторжским (ум. в 1077 г.). Вяземский краевед Иван Павлович Виноградов, опираясь на рукописные записи о житии Аркадия Вяземского, хранившиеся в XIX в. у жителей Вязьмы (фрагменты опубликованы в книге И.П. Виноградова и в «Историко-статистическом описании Смоленской епархии»), утверждал, что родившийся и почитавшийся в Вязьме Аркадий Вяземский и Новоторжский подвизался в XI в., погребён в новоторожском во имя святых мучеников Бориса и Глеба монастыре. Однако Житие, ценное своей информацией о почитании Аркадия в Вязьме, содержит много серьёзных хронологических ошибок и, по мнению Тверского архиепископа Димитрия (Самбикина), безусловно, свидетельствует, что «Аркадий Вяземский – особое лицо от Аркадия Новоторжского». Николай Платонович Барсуков, основываясь на данных археографии (так же как и архиепископ Димитрий), писал о существовании двух святых: Аркадия Новоторжского, жившего в XI в., и местного вяземского святого – Аркадия Вяземского, который, по данным «Описания о российских святых» по списку Михаила Петровича Погодина (Российская национальная библиотека), преставился в 1592 г. Архимандрит Леонид (Кавелин) также отличал Аркадия Вяземского от Аркадия Новоторжского, однако отождествил Аркадия Вяземского с Аркадием Дорогобужским. Архиепископ Сергий (Спасский) отметил сложность проблемы и объединил сведения о трёх русских святых Аркадиях в одной статье. По мнению исследователей, определённую ясность в этот вопрос вносит «Описание о российских святых» (известно в списках конца XVII–XVIII в.), в котором указаны три преподобных Аркадия: «преподобный отец Аркадий затворник, Дорогобужский чудотворец», среди «святых града Дорогобужа», преподобный Аркадий, келейник Ефрема Новоторжского, среди «святых града Торжка» и «преподобный Аркадий затворник, Вязниковский чудотворец», среди «святых града Вязьмы». В современной практике Русской православной церкви Аркадий Вяземский отождествлён с Аркадием Новоторжским. Основными источниками сведений об Аркадии Вяземском являются рукописные записи о его житии, а также «Дело об освидетельствовании иконы преподобнаго Аркадия Вяземскаго и Новоторжскаго, писанной по видению строителя вяземской Спасской церкви старца Спиридона, и о бывшем в Вязьме, по случаю оставления этой иконы в вяземском Предтечеве монастыре, народном волнении» (1680–1681 гг.). Житие Аркадия Вяземского сообщает, что «рождение и воспитание его града Вязьмы от проста человека». По другой версии, Аркадий Вяземский происходил из рода вяземских купцов Сырейщиковых и жил на Олешинской ул. (современная ул. Урицкого); в 1879 г. во время большого пожара на Олешинской ул. сохранилась только одна постройка; горожане увидели в этом чудесное заступничество Аркадия Вяземского и считали, что святой жил на месте, где стоял уцелевший дом.