АВДА и АВДИЕС (IV в.) – епископы, мученики Персидские (память 9 апреля, в Греческой церкви 14, 16 или 17 мая; 28 октября). В гонение при шаханшахе Шапуре II (309–379 гг.) в Бет-Кашкаре (Вавилония) по доносу собственного племянника был схвачен как римский соглядатай епископ Авдиес; сатрап Адиабены Ардашир препроводил его в Бет-Лапат на суд брата шаханшаха; вместе с ним были схвачены 38 членов клира: шестнадцать пресвитеров, девять диаконов, шесть монахов и семь дев. Все они, оставшись верны вере Христовой, подверглись жестоким мукам, после чего были брошены в темницу, где некая жена кормила их хлебом и водой. Позже к ним присоединились Кашкарский епископ Авда, священник Абдаллах и другие мученики, в том числе миряне, среди которых были два местных христианина, Бархадбешабба и Самуил. Все вместе они подверглись казни через отсечение глав. Краткое Житие святого переведено на славянский язык в XII в. в составе Пролога Константина Мокисийского. В первой половине XIV в. оно было вновь переведено на славянский язык (как полагают исследователи, сербами на Афоне) в составе Стишного Пролога и при служебных Минеях. На Руси получило известность с конца XIV в. В XVI в. включено под 16 мая в Великие Минеи Четьи. Память этим святым встречается в Типиконе Великой церкви (Х–XI в.), Минологии Василия II (Х в.), Петровом синаксаре (XI в.). По рукописным Минеям (XI в.) известна греческая служба Авдиесу и Авде с каноном (четвёртого плагального, т.е. восьмого, гласа) Георгия (имя автора вписано в богородичны) с алфавитным акростихом. В греческих печатных афинских служебных Минеях осталось лишь упоминание об этих святых под 16 мая после шестой песни канона утрени.