АРКАДИЙ, Дорофеев Андрей (1811–1889 гг.) – первый архиепископ Славский старообрядцев, приемлющих Белокриницкую иерархию. Родился в старообрядческой крестьянской семье. С 1829 г. – инок Лаврентьевского старообрядческого монастыря в Стародубье. Путешествовал по старообрядческим обителям Румынии, бывал в Турции – в Константинополе и в селениях старообрядцев-некрасовцев, поселился в Успенском скиту в селе Слава (современная Слава-Русэ) в Добрудже. 20 июля 1847 г. в Славском скиту на собрании старообрядцев-некрасовцев, признавших новоучреждённую Белокриницкую иерархию, были избраны три кандидата для поставления соответственно во епископа, священника и диакона, Аркадий был избран для рукоположения во священника. 9 августа 1847 г. кандидаты от некрасовцев прибыли в Белую Криницу, однако митрополит Амвросий (Паппа-Георгополи) не согласился на поставление во епископа инока Славского монастыря Аркадия (Шапошникова), о котором просили некрасовцы, поскольку, по мнению митрополита Амвросия, имелись канонические препятствия для хиротонии. 11 августа было принято постановление «производить инока Аркадия Дорофеева по степеням во епископа». 17 августа митрополитом Амвросием Аркадий был рукоположён во иеромонаха, 24 августа – во епископа Славского. При отъезде в епархию (1 сентября) его снабдили церковной утварью, новоосвящёнными в Белой Кринице антиминсами и новосваренным миром. Сразу после прибытия Аркадия в свою область казаки-некрасовцы, не признавшие Белокриницкую иерархию, донесли турецким властям о поставлении Аркадия, истолковав это как соединение части казаков с греками против турок. 21 ноября Аркадий и поставленные для Славской епархии священник и диакон были арестованы и заключены в тюрьму в Бабадаге (Добруджа), освобождены 8 мая следующего года. Местом пребывания Аркадия стал Славский скит. В 1848–1849 гг. Аркадий освятил несколько старообрядческих церквей в своей епархии. В сентябре 1850 г. к нему приехали инок Павел (Великодворский) и старообрядческий Браиловский епископ Онуфрий, сообщившие о поставлении старообрядческого Майносского епископа Кирилла Белокриницким митрополитом (4 января 1849 г.), а также о решении митрополии преобразовать Славскую епархию в архиепископию и поставить наместником Аркадия. 27 сентября в городе Тульча (современный Тулча, Румыния) Аркадий вместе с епископом Онуфрием рукоположили Алимпия, инока Славского скита, во епископа Тульчинского, наместника Славского архиерея. На следующий день Онуфрием и Алимпием Аркадий был возведён в сан архиепископа с правом «подведомственно себе иметь... все единоверные епархии, ныне существующие и впредь ещё учредитися могущие, по течению реки Дуная на правой стороне расположенные, и... во оные епархии поставлять епископов» (над Аркадием была повторно совершена епископская хиротония, как это принято у старообрядцев). В 1853 г. в ходе Крымской войны в Добруджу вступили российские войска. При приближении фронта часть казаков-некрасовцев переселилась в глубь Турции, для них 1 января 1854 г. Аркадий (Дорофеев) рукоположил Аркадия (Шапошникова) во «епископа странствующих христиан», «экзарха некрасовского». 23 апреля в Славском скиту Аркадий был арестован русскими войсками, поводом стал отказ Аркадия благословить крестом после литургии генерала Александра Клеонаковича Ушакова. Были арестованы также наместник Аркадия Тульчинский епископ Алимпий и священник тульчинской церкви Феодор Семёнов. В октябре 1854 г. арестованные были доставлены в духовную тюрьму при Евфимиевом суздальском в честь Преображения Господня мужском монастыре и помещены в одиночные камеры. В ту же тюрьму были помещены в 1859 г. старообрядческий Новозыбковский епископ Конон (Смирнов), в 1863 г. – старообрядческий Пермский епископ Геннадий (Беляев). Узникам предлагали присоединиться к православной церкви в форме единоверия, согласием ответил только священник Феодор, епископы остались верны старообрядчеству. В 1859 г. епископ Алимпий умер в заключении и был похоронен в Суздале, остальные арестанты были освобождены в сентябре 1881 г. Аркадий после освобождения жил во Владимире. Погребён на Рогожском кладбище в Москве, в склепе архиерейских могил. Старообрядцами Белокриницкого согласия Аркадий наряду с прочими епископами – суздальскими узниками считается исповедником веры.