Раннеаварские погребения позволили исследователям проследить движение аваров в Паннонию по традиционным римским путям, с переправой через Дунай при Дунасекчё, и заселение зоны между его течением и Венским Лесом. Культура аваров представлена, в основном, грунтовыми могильниками со многими сотнями простых ям с деревянными навесами, где авары хоронили мёртвых (иногда вместе с конём или его частями). В культуре аваров исследователи выделяют ряд этапов: ранний (могильник Алаттьян) относят к эпохе Первого Аварского каганата (конец VI – середина VII вв.); второй – к середине – второй половине VII в. (его связывают с присоединением к аварам новых этнических групп из восточных степей); на позднем этапе (конец VII – конец VIII вв.) могилы стали устраивать с соблюдением рядов (чего не было раньше). Хронология устанавливается по византийским монетам и инвентарю погребений, особенно украшениям (прежде всего, стилю наборных поясов); оружию (лукам, стрелам, мечам – на ранних этапах господствует длинный однолезвийный меч, с конца VII в. появляется сабля); керамике (кроме традиционной серой лепной посуды авары делают так называемую жёлтую, которая изготавливалась на гончарном круге в подражание металлическим сосудам). Орнаменты металлических изделий аваров (растительные и в степном «зверином стиле») показывают постепенное влияние на них византийских мотивов, а украшение керамики линейно-волнистыми орнаментами – на присутствие славянских элементов. Из поселений хорошо изучено (И. Бона) городище в районе Дунауйвароша (VII в.). Оно имеет несколько слоёв: сначала жилища (полуземлянки с глинобитными печами) располагались здесь хаотично, затем были выстроены по кругу, и посёлок был обнесён тройным валом; позже эта планировка вновь была утрачена. На поселениях Хидвегпуста, Татабанья-Альшогалла, Нунья-Чардавельдь и др. прослежены и иные типы жилищ (круговые шалаше- и юртообразные кочевнического типа; перекрытые двускатной кровлей и др.), в формировании которых видны как следы кочевых лагерей, так и влияние славянской традиции. Хозяйство аваров было также двояким: полукочевое скотоводство, унаследованное от тюркоязычных степняков юго-востока Европы, сочеталось с быстро развивающимся земледелием (найдены зёрна проса и пшеницы, железные серпы) и животноводством (особенно развито было коневодство). В каганате авары жили среди остатков местного населения (римского, германского), других тюркских племён (например, протобулгар) и чрезвычайно многочисленных славян, на которых ряд источников даже переносит этноним аваров. Археологически славянское присутствие исследователи определяют по обряду погребения (трупосожжение, а не трупоположение), характерной лепной керамике и некоторым видам украшений. Исследователям особенно интересны могильники, где встречаются и аварские, и славянские обряды, причём инвентарь обеих групп идентичен (Покасепетк, VI–VII вв.; Залакомар, VII–IX вв., и др.).