АВГУСТИН, Сахаров Михаил Степанович (1768–1842 гг.) – епископ Оренбургский и Уфимский. Родился в семье священника. В 1779 г. поступил в Ярославскую духовную семинарию. 14 декабря 1788 г. был отправлен в Санкт-Петербург в Александро-Невскую главную семинарию (впоследствии Академия) «для слушания высших наук и приготовления к наставнической должности для Ярославской семинарии». Окончив её в 1792 г., получил место преподавателя Священного Писания, пиитики, греческого языка и целого ряда других дисциплин в Ярославской духовной семинарии. В сентябре 1797 г. был переведён в Санкт-Петербургскую духовную академию, где занял кафедру церковного красноречия и греческого языка. В том же году, 19 октября, постригся в монашество с именем Августин. Через год был снова послан в Ярославль уже как настоятель Толгского монастыря с возведением в сан архимандрита (25 мая 1798 г.), как ректор духовной семинарии и профессор богословия. С 1800 г. Августин исправлял должность члена Ярославской духовной консистории и благочинного над монастырями Ярославской епархии. В июле того же года был переведён в Рязанскую епархию, в Троицкий монастырь. В декабре указом Святейшего Синода был вызван в Санкт-Петербург для священнослужения и проповеди слова Божия. В феврале 1802 г. Августин был определён на должность законоучителя второго кадетского корпуса, а в 1803 г. – и настоятеля сийского Антониева монастыря, затем Троице-Сергиевой пустыни под Санкт-Петербургом (1804 г.). 25 мая 1806 г. Августин был наречён епископом Оренбургским и Уфимским и 10 июня хиротонисан. За время управления епархией поставил 216 священнослужителей. При нём было построено 46 церквей, здание семинарии, консистории (вместо ранее сгоревших), восстановлены и приведены в порядок консисторские дела, значительно увеличен фонд семинарской библиотеки. В 1810 г. Святейший Синод, разбирая его доносы на ректора духовной семинарии Филарета (Амфитеатрова), нашёл управление его тягостным для епархии и предложил ему впредь окормлять паству без отягощения её судебными преследованиями по маловажным предметам. В 1819 г. Августин испросил увольнение на покой, получив, таким образом, возможность исполнить возложенное на него в 1818 г. Святейшим Синодом поручение составить «систематический сборник русских церковных законов и постановлений». Проживал он в Троицком Сергиево-Варницком заштатном монастыре под Ростовом. В 1837 г. представил на благоусмотрение государя «Полное собрание духовных законов» («Полный систематический свод духовных законов Православной Церкви») в 15 томах. Митрополит Филарет (Дроздов), на отзыв которому было направлено сочинение, признал труд «весьма значительным для одного человека», однако не нашёл его годным к напечатанию. Протоиерей Георгий Флоровский (1893–1979 гг.) объясняет дело следующим образом: «Протасов нашёл несвоевременным издавать «полное собрание» церковных законов... ввиду, как он то мотивировал, «неблаговидности» слишком многих постановлений Петровского времени и всего предыдущего века, огласка которых теперь вряд ли вполне удобна и скорее может соблазнить. Уже приготовленное проф. А. Куницыным «Полное собрание духовных узаконений...» было поэтому оставлено в рукописи без движения, как не оказался пригодным и обширный канонический свод Августина Сахарова, епископа Оренбургского». Тома были сданы в синодальный архив на случай справок. Августин является также автором ряда неизданных сочинений, в число которых входят «Начертание церковной истории от сотворения (создания) мира до настоящих времён» в 9 томах, «Библейский словарь», «73 беседы на Деяния Апостольские» и многие другие. Почти все эти произведения являются собранием большого количества источников и высказываний различных авторов по определённому предмету, включающим примечания или толкования самого Августина.