АФАНАСИЙ III Даббас – Антиохийский патриарх (25 июня 1686 г. – октябрь 1694 г.; январь 1720 г. – 13 июля 1724 г.); по иным данным – Афанасий IV, с 1700 г. Последний Антиохийский патриарх до отделения в 1724 г. от Антиохийского патриархата Мелькитской грекокатолической церкви. Родился в Дамаске в 1647 г., носил имя Павел и учился у иезуитов. В молодости постригся в монахи с именем Прокопий в палестинской лавре св. Саввы Освященного. Позже был назначен настоятелем монастыря в Вифлееме. Переехал в Сирию и попытался стать епископом Алеппским, но без успеха. Ситуация Антиохийской церкви в такое время была неустойчивой. После смерти патриарха Макария III аз-Заима (1647–1672 гг.) патриарший престол был предметом спора между его племянником Константином аз-Заимом, который был избран патриархом в возрасте 20 лет под именем Кирилла V (1672–1720 гг.), и Неофитом Хиосским, племянником предыдущего патриарха Евфимия III (1635–1647 гг.), назначенным на этот пост Константинопольским патриархом Дионисием IV Муселимом (1671–1673, 1676–1679, 1682–1684, 1686–1687 гг.). В 1680 гг. христианская община Халеба предложила кандидатуру Прокопия для замещения местной митрополичьей кафедры, однако Антиохийский патриарх Кирилл V аз-Заим воспротивился этому. В результате вспыхнуло ожесточённое противостояние халебской и дамасской общин, сплотившихся вокруг своих глав, Прокопия и Кирилла. В 1682 г. Неофит Хиосский из-за его долгов, решил уйти на покой, оставив Кирилла V аз-Заима в качестве претендента. Эта ситуация длилась недолго: его соперником оказался Прокопий, поддерживаемый своим дядей Михаилом Хаятом, очень влиятельным благодаря связям с Портой. Кроме того, его поддерживали францисканские монахи, которые выступали против Кирилла V аз-Заима, обвиняемого в симонии. В 1685 г. Михаилу Хаяту удалось получить у Порты фирман, в котором Прокопий назначался патриархом Мелькитской церкви. 5 июля 1685 г. Сайеднайский митрополит Леонтий в сослужении ещё двух епископов совершил хиротонию Павла Даббаса. После этого состоялась его интронизация на патриарший престол с именем Афанасий III. В поисках союзников он обратился за помощью к францисканским миссионерам, активно действовавшим на Ближнем Востоке под покровительством европейских консульств. Следующие девять лет были отмечены конфликтом между ним и предыдущим претендентом на патриаршество Кириллом V аз-Заимом. В течение нескольких десятилетий Афанасий III Даббас поддерживал тесные контакты с Ватиканом, уверяя латинян в своей приверженности католическому вероучению. Понимая, что у него не хватает сил одержать верх над Кириллом V, и видя пагубность церковной смуты для сирийских христиан, Афанасий III Даббас пошёл на примирение со своим противником и в 1694 г. сложил с себя патриарший сан. Взамен он получил в управление Халебскую епархию и право наследовать патриарший престол после Кирилла V. В 1705 г. после низложения архиепископа Кипрского Германа II Афанасий III Даббас был избран на Соборе главой Кипрской церкви. После церковной смуты, возникшей из-за того, что Герман II назначил своим преемником Иакова II, в 1707 г. Афанасий III Даббас был признан законным архиепископом.