АГАФАНГЕЛ, Преображенский Александр Лаврентьевич – доверенный патриаршими полномочиями с 13 мая 1922 г. по 25 июня 1923 г., митрополит Ярославский, святитель, исповедник. Память 3 октября, в Соборах новомучеников и исповедников Российских, Воронежских и Эстонских святых. Родился 27 сентября 1854 г. в селе Мочилы Кормовской волости Веневского уезда Тульской губернии (ныне село Серебряно-Прудского района Московской области), в семье священника, воплощавшей в своей жизни традиционные черты русского сельского духовенства. Аскетическое воспитание 6-х детей через приобщение к простому крестьянскому труду, добросовестное пастырское служение в скромном деревенском храме, смиренное приятие бедности, глубокое литургическое благочестие – вот что определяло повседневный уклад семьи его родителей. В 1871 г. юноша поступил в Тульскую духовную семинарию, где особенности обучения и воспитания не соответствовали полученным в семье традициям церковного благочестия. Александр стал подумывать о профессии врача, но постоянное общение с отцом помогло ему преодолеть искушения, и в 1877 г. он поступает в Московскую духовную академию, где смог приобщиться к тому пастырскому подвижничеству, которым всегда славилась Троице-Сергиева Лавра. В 1881 г. Александр Преображенский успешно окончил Московскую духовную академию, а за свое исследование на тему: «Шестоднев экзарха Болгарского. Опыт исследования языка и текста по списку 1263 года» был удостоен степени кандидата богословия. В 1881 г. Александр Лаврентьевич был назначен на должность преподавателя латыни в Ранненбургское духовное училище Рязанской епархии, а 7 декабря 1882 г. он становится помощником смотрителя Скопинского духовного училища той же епархии. В том же году Александр Лаврентьевич вступает в брак с дочерью протоиерея Вознесенского Анной, но, не прожив и года счастливой семейной жизни, потерял почти одновременно супругу и новорожденного младенца. 7 марта 1885 г. он принимает монашеский постриг с именем Агафангел (в память мученика IV в., ученика священномученика Климента Анкирского), а затем принимает сан иеромонаха. В 1886 г. Агафангел назначается на должность инспектора Томской духовной семинарии с возведением в сан игумена. Лишь через 20 лет он вернется в Центральную Россию, уже уважаемым архипастырем. В 1888 г. Агафангела назначают ректором Иркутской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита, а 10 сентября 1889 г. он принимает хиротонию в Иркутском Вознесенском монастыре во епископа Киренского, викария Иркутской епархии, и с 1893 по 1897 гг. управляет Тобольской и Сибирской епархией. Затем в 1897 г. становится епископом Рижским и Митавским, а с 1910 г. занимает кафедру Виленскую и Литовскую. В 1904 г. его возводят в сан архиепископа. При усовершенствовании деятельности духовных учебных заведений в своих епархиях Агафангел стремился все преобразования подчинить одной цели: чтобы юношество, прежде всего, полюбило молитву. Вообще, церковное просвещение и евхаристическая жизнь были важнейшими сторонами его деятельности: он организовывал кассы взаимопомощи, открыл приюты для малолетних сирот из семей духовенства, расширил деятельность свечного завода епархии. К ожидавшемуся Поместному собору 1905 г. Агафангел составил по поручению Святейшего Синода отзыв о разрешении актуальных проблем богослужебной жизни Русской православной церкви, где говорилось о необходимости исправить грамматические и стилистические ошибки, которые с XVII в. вкрались в богослужебные книги, а также упорядочить приходское богослужение в соответствии с древними уставами.