АРХИЕРЕЙСКИЕ ДОМА (архиерейские дворы) в России – церковно-административное учреждение, посредством которого архиерей осуществлял свою власть над подведомственным ему духовенством, вершил суд над клириками и населением принадлежавших архиерейскому дому вотчин, управление которыми являлось одной из его важнейших функций. До второй половины XVIII в. архиерейские дома сохраняли за собой важное административное значение благодаря бытовому укладу русской жизни этого периода. Выполняя церковно-административные функции, они управляли обширными вотчинами или населенными землями, приобретенными в собственность церквей и монастырей в период удельных и особенно московских великих князей и первых царей, главным образом, по завещаниям и вкладам разных служилых людей Московского государства «на помин души», а иногда и покупкой. Кроме владения принадлежавшими ему иногда значительными вотчинами и угодьями, архиерейский  дом был центром, стягивавшим вокруг себя управление имениями церквей и монастырей данной епархии, а местный епархиальный епископ был высшим их управителем. Сведений об архиерейских домах в домонгольскую эпоху сохранилось чрезвычайно мало, известен лишь ряд упоминаний о владычных наместниках, помогавших архиереям в управлении епархией (в частности, вершивших суд), и о владычных тиунах, управлявших хозяйством архиерея. Для XIV–XV вв. довольно подробные сведения сохранились о Московской митрополичьей кафедре и Новгородской архиепископии. В состав архиерейского дома, во главе которого стоял дворецкий, входило большое число светских вассалов архиерея, исполнявших должности бояр, стольников, чашников, кравчих, ясельничих, а также слуг. К числу светских вассалов архиерея принадлежали наместники и волостели, управлявшие населением земельных владений кафедры, а также десятильники – представители архиерея на территории десятин, административных округов, на которые делилась территория епархии. Десятильники ведали сбором налогов с приходского духовенства в архиерейскую казну и вершили суд над белым духовенством по гражданским делам. Судьями второй инстанции, которым можно было жаловаться на действия десятильников, были владычные бояре, решения которых передавались на утверждение архиерея. Доходы с земельных и других угодий доставлялись в «архиерейскую казну». Казной архиерейского дома ведал казначей, хозяйством в резиденции архиерея – ключник, которому подчинялся многочисленный персонал; и казначей, и ключник, как правило, были духовными лицами. Здесь производился «владычный суд» по многим вопросам над дворовыми людьми, жившими на территории церковных имений, определялся размер их повинностей и т.д. Об архиерейских домах в XVI в. можно судить также преимущественно по документам из архивов Московской митрополии и Новгородской кафедры, позволяющим достаточно подробно охарактеризовать  их структуру и круг обязанностей отдельных лиц. Во главе архиерейского дома в этот период стоял дворецкий (или боярин), который руководил деятельностью всех должностных лиц; одной из его важнейших обязанностей был надзор за распределением служб детей боярских (светских вассалов архиерея) и за наделением их поместьями (при Макарии дворецкий отвечал также за протокол дипломатических приемов митрополита). Архиерейский дом отправлял детей боярских в военные походы, посылал их в качестве приказчиков для управления своими вотчинами или в качестве десятильников для управления десятинами. Архиерейский  дом был местом, где вершился суд над духовенством епархии и населением вотчин кафедры. Этот суд мог вершить лично архиерей, но чаще поручал это одному из бояр, который судил вместе с дьяками.