АХУДЭММЕХ – епископ Тагритский (VI в.). Родился в Баладе (область Бет-Арбайя). Первоначально был клириком несторианской Церкви Востока, но после встречи с Иаковом Барадеем (Бурдеаной) сделался приверженцем монофизитства, был рукоположён во епископа города Тагрит и стал главой монофизитов на территории сасанидского Ирана («мафрианом Востока»). За миссионерскую деятельность среди арабов Месопотамии Ахудэммеха именуют «апостолом арабов». Бар Эбрей сообщает, что Ахудэммех получил иерейское рукоположение от самого Бурдеаны, в 559 г. Крстапор (Христофор) Армянин совершил его архиерейскую хиротонию в Бет-Арбайе, где Ахудэммех просветил арабов; по сообщению Михаила Сирийца, Ахудэммех построил близ Тагрита два монастыря, Айнкена и Гатана, а также монофизитский храм св. Сергия близ Балада. Благодаря его проповеди в христианство обратились ряд магов и даже сын Хосрова I Ануширвана, которого Ахудэммех крестил с именем Геворгис (Георгий); это вызвало гнев шаханшаха, велевшего отрубить Ахудэммеху голову (согласно другой версии, приведённой в Житии, Ахудэммех скончался от голода и болезней в темнице). Мощи его, по сообщению того же Михаила, были положены в церкви Махозе (букв. – городá, по-сирийски – название столицы Сасанидов Селевкии-Ктесифона). Авдишо бар Бриха упоминает сочинения Ахудэммеха против философов, магов, «различные определения», труды по риторике, о смысле богословского термина «Лицо» (букв. – о составе Лица), о свободе выбора, о человеке как микрокосме и др. Из них сохранились лишь два небольших сочинения: «О душе и единстве души и тела» и неопубликованный философский трактат.