АСТРАХАНСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ находился на территории кремля в Астрахани. Основан в 1567/1568 г. игуменом Кириллом, который был послан из Москвы царём Иваном IV Васильевичем Грозным для создания при первой астраханской деревянной церкви во имя святителя Николая (построена в 1558–1560 гг.) общежительного монастыря. К 1573 г. из дерева, привезённого из Казани, были построены храм во имя Святой Троицы, трапезная, келарская, 12 келий, несколько хозяйственных построек, ограда, возводились церкви в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и во имя Николая Чудотворца. В монастыре жили 25 человек братии и более 20 слуг. На содержание обители Иван Грозный установил денежную и хлебную ругу, определил рыбные ловли на Волге, Бузане, на острове Чурка с протоками, пожаловал Колмановской учуг, а также дал право беспошлинной торговли. Последние упоминания об игумене Кирилле относятся к 1576 г., его преемниками были игумены Ферапонт (25 августа 1584 г.), Иосиф (1584, 1588–1589 гг.), при котором Астраханскому монастырю было дано право беспошлинной добычи соли, затем, возможно, Пимен, известный по вкладной надписи на напрестольном кресте 1592/1593 г. В 1600 г. игуменом Астраханского монастыря был Феодосий, в 1602 г. ставший первым Астраханским архиереем. Каменное строительство в Астраханском монастыре началось в 1592/1593 г. с возведения Троицкого собора (освящён 13 сентября 1602 г., в соборе существовал придел во имя святых Бориса и Глеба), при сооружении которого использовали кирпич разобранной для этого Зелёной мечети на Ахтубе. Строительство в Астраханском монастыре было прервано событиями Смутного времени, когда монастырь был разграблен. Работы возобновились в конце 1610 гг. при игумене Рафаиле: около 1620 г. были сооружены каменные Святые врата с церковью в честь Входа Господня в Иерусалим, к 1623 г. – каменная церковь-колокольня во имя Николая Чудотворца. Деревянная трапезная двухпрестольная церковь в честь Введения во храм Богородицы и Происхождения Честных Древ Креста Господня сгорела во время пожара 1623 г., уничтожившего также все хозяйственные постройки монастыря и братские кельи, от огня пострадали собор и колокольня с церковью Николая Чудотворца. Исследователи полагают, что в период восстановления монастыря после пожара был перестроен Троицкий собор, и сооружена кирпичная трапезная с двухпрестольной церковью в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Сретения Господня. Вытянутый по поперечной оси четверик храма, увенчанный пятиглавием, только извне представляется единым сооружением, внутри наос разделён аркой на два самостоятельных компартимента, перекрытых крестовыми сводами. Прямоугольная апсида также разделена на два алтаря с выделенными помещениями для жертвенников. С запада к храму примыкает одностолпная палата трапезной, к которой с севера пристроена такая же палата, но меньшего объёма. Пластика фасадов храма и палат, декорированных профилированными филенками, позволяет исследователям сопоставить их с рядом московских построек времени Михаила Фёдоровича, в которых интерпретируются итальянизирующие мотивы предшествующей эпохи.