Как и в Египте, здесь были специалисты-жрецы, проходившие длительное обучение. Между ними наиболее важную роль играли две группы. В первую входили экзорцисты, знавшие заговоры, способные изгонять демонов. Вторую составляли прорицатели, умевшие читать знаки, с помощью которых боги сообщают человеку свою волю. В шумеро-аккадской, а затем и вавилоно-ассирийской религии была тщательно разработана система гадания. Древнейшим типом было гадание по бараньей печени. В многочисленных сочинениях жрецов отражено гадание по снам (ониромантия) , оно осуществлялось по принципу аналогии. Большое внимание уделялось также направлению движения предметов: правостороннее трактовалось как удачное, левостороннее – как неблагоприятное. Позже это представление отразилось в свастике: сломанный вправо крест означал добрую волю богов, сломанный влево – злую волю демонов. Другим распространенным типом предсказания будущего являлась астрология: поскольку планеты и созвездия связывались с определенными божествами, их расположение также указывало на волю богов. Астрологии придавалось чрезвычайное значение, поэтому знания астрономии были необычайно точными.

Среди праздников важнейшим был загмук («начало года»). Изначально в Шумере он приходился на осеннее равноденствие, однако примерно с 2400 г. до н.э. переносится на весну. В Ассирии и Вавилонии церемония празднования включала пантомимическое представление, отображавшее историю создания мира и противостояния богов чудовищу Тиамат. Царь получал из рук жреца символы правления. Так на ритуальном уровне закреплялась идея о божестве как источнике власти.