2. Культура римлян времен республики.

На протяжении всей истории древнеримского общества основу его социального строя составляло правовое неравенство населения. По статусу свободы все население Рима делилось на свободных и рабов. Рабы были государственные и частные. В период республики они превратились в основной эксплуатируемый класс. Главным источником формирования рабства были захваченные в плен, а к концу республиканского периода распространилась самопродажа в рабство. Независимо от того, какое место занимал раб в производстве, он являлся собственностью своего хозяина и рассматривался как часть его имущества. Власть хозяина над рабом была неограниченной.

По статусу гражданства свободное население Рима делилось на граждан и иностранцев (перегринов). Гражданство считалось особым качеством, как бы выделением из других, причем безотносительно к территории собственно Рима. Статус гражданина сопрягался с определенными правами (не только политическими, но и семейными и коммерческими, а также судебными) и обязанностями (служить в армии установленное время, платить общественный налог).

Помимо собственно римского существовала категория латинского гражданства. Первоначально латинами обозначали только жителей центральной области вокруг Рима – Лациума. С 268 г. до н.э. статус латина становится условным без этнической или географической привязанности. А после Союзнических войн в начале I в. до н.э. всем латинам было даровано полное римское гражданство, исключая возможность быть избранными в высшие магистраты.

По мере развития имущественной дифференциации возрастает роль богатства в определении положения римского гражданина. В конце III–II вв. до н.э. возникают сословия нобилей и всадников. Высшее сословие (нобилей) образовалось в результате слияния самых знатных и богатых патрицианских родов с верхушкой плебса. Экономическую базу нобилитета составляло крупное землевладение. Сословие всадников образовалось из торгово-финансовой знати и средних землевладельцев.

Статус семьи в это время по-прежнему означал, что полной политической и гражданской правоспособностью пользовались только главы римских семей – домовладыки. Остальные члены семьи считались находящимися под его властью. Полноправным мог быть только домовладыка, свободный и свободнорожденный римский гражданин.

Поскольку внешняя политика в Древнем Риме характеризуется почти непрерывными войнами, армия в этом государстве играла весьма важную роль. Военная организация основывалась на всеобщей воинской повинности. После военной реформы Гая Мария в 107 г. до н.э. армия стала постоянной профессиональной организацией: была ограничена воинская повинность римских граждан, производился набор добровольцев, получавших вооружение и жалованье от государства. Легионеры награждались частью военной добычи, а ветераны – земельными наделами из числа конфискованных и свободных земель. Армия сделалась инструментом политики, наемной силой, содержавшейся за счет завоеванных народов.